寿桃图片

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篇一：客厅应该挂什么画 福寿吉祥 寿桃送福

客厅是家中的重要场所，沙发后挂画必不可少，不仅调整家居风水，更多的是美化家居环境，起到装饰家居的神奇效果。最近有朋友向易从网客服咨询沙发后面挂花鸟画好吗?我们知道花鸟画题材众多，寓意美好，画面非常的精美，挂在沙发后面为空白的墙面增添一丝美感，又为居室增添不少生机和活力，所以，沙发后面挂花鸟画极为有利。

客厅应该挂什么画，其实，像家中挂画，这本来可是一个比较严肃的话题，不是我们谈笑风生，想挂什么就随意挂什么的，一副精美字画挂于家中，从这上面能反映出许多问题及风水运用道理，你挂的画会直接透露你的修为、眼光、审美情趣和文化品位，而挂一副名家真迹画更能对家居风水的调节作用起到很大作用，而国画花鸟画则成了家居挂画，无论从风水上来讲，还是从吉祥美好寓意来说，以及升值空间程度上看，都是最佳选择。

刘海青写意国画牡丹作品欣赏《鸟语花香》作品出自：易从网

【作者介绍】刘海青，职业画家，一级美术师，张大千再传弟子。河北省美术家协会会员;中国书画艺术研究会会员;聚雅斋画院院长;宋庄书画研究院副院长。 1972年生于河北保定，自幼学习书画，曾潜心观摩研究中国传统绘画技法，毕业于河北师大美术系，主攻山水画花鸟画创作，作品结构严谨格调高雅，多次在全国和省市大展中获奖，并被个人和政府有关机构收藏存留。

作品《长城春不尽》在“庆祝建党九十周年全国书画展”中荣获优秀奖。在“第五届明天会更好慈善爱心书画艺术交流展”捐赠书画作品，荣获“中华慈善总会荣誉证书”。

在2013年，为支持教育事业捐赠书画，荣获宋庄镇中心小学颁发的荣誉证书。

场景效果图展示：

自古以来，画家们与其说画花鸟画不如是咏花赞鸟，写人写事，花鸟画的当代意义在于对生命意识的表达，在于对自然和谐价值观的追求，而现在处于新社会中的画家所作花鸟画则表达画家对大自然、对生活的热爱之情。一直深受大家的喜爱，挂上这些吉祥画不仅预示着在事业上能够步步高升，还可以在生活上幸福美满。

其中国画花鸟画，多以大自然花鸟为题，可选题材众多，内容也变化多姿，表达的寓意也有很多种，所以有更多的人喜欢在室内挂上一幅花鸟画，不仅能很好地装饰室内空间，在风水上还利于自己家庭旺运聚财，招财纳福;而且无论从观赏以及收藏上来说，价值都相当高，也是国人钟爱国画花鸟画的一个重要原因。选择国画花鸟画，其实就看你喜欢哪种类型的画，国画花鸟画中的题材一般寓意都非常吉祥，如：

连年有余，招财纳福的九鱼图：自古以来九鱼图风水寓意就非常美好，有鲤鱼跳龙门之说，象征着步步高升。九有长长久久、经久不衰的意思，而“鱼”则比喻万事如意，而且鱼游于水中，有水则有财，财源滚滚，广为聚富。风水学中有红色的鱼可以旺运之说，所以九鱼图可以旺运生财。

风水九鱼图图片解析：

每一幅国画花鸟画都有其不同的美好寓意，无论您是挂于家中客厅，卧室，书房，玄关，还是挂于办公室，酒店茶楼，只要是挂于屋内，国画花鸟画的美好吉祥寓意都能适得其所。无论您是要表达富贵吉祥，和气生财家庭幸福安康，还是表达事业稳步前进心想事成，大展宏图，国画花鸟画都能满足您国画花鸟画调风水，促运势，是家居挂画以及办公室酒店茶楼宾馆所有室内挂画的必备风水挂画，每个有眼光的人都会拥有一副精美国画花鸟画

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篇二：中国寿桃行业发展研究报告

核心内容提要

市场规模（Market Size）

市场规模（Market Size），即市场容量，本报告里，指的是目标产品或行业的整体规模，通常用产值、产量、消费量、消费额等指标来体现市场规模。千讯咨询对市场规模的研究，不仅要对过去五年的市场规模进行调研摸底，同时还要对未来五年行业市场规模进行预测分析，市场规模大小可能直接决定企业对新产品设计开发的投资规模；此外，市场规模的同比增长速度，能够充分反应行业的成长性，如果一个产品或行业处在高速成长期，是非常值得企业关注和投资的。本报告的第三章对寿桃行业的市场规模和同比增速有非常详细数据和文字描述。

消费结构

消费结构是指被消费的产品或服务的构成成份，本报告主要从三个角度来研究消费结构，即：产品结构、用户结构、区域结构。1、产品结构，主要研究各类细分产品或服务的消费情况，以及细分产品或服务的规模在整个市场规模中的占比；2、用户结构，主要研究产品或服务都销售给哪些用户群体了，以及各类用户群体的消费规模在整个市场规模中的占比；3、区域结构，主要研究产品或服务都销售到哪些重点地区了，以及某些重点区域市场的消费规模在整个市场规模中的占比。对消费结构的研究，有助于企业更为精准的把握目标客户和细分市场，从而调整产品结构，更好地服务客户和应对市场竞争。

市场份额（Market shares）

市场份额，又称市场占有率，指一个企业的销售量（或销售额）在市场同类产品中所占的比重。市场份额是企业判断自身市场地位的重要指标之一，也是无数大中型企业讨论和制定市场战略的重要依据。对市场份额的研究，又分为总体市场市场份额和目标市场市场份额，本报告以中国市场为研究对象，中国市场即为总体市场，而某些特定的省、市则为目标市场。

市场集中度（Market Concentration Rate）

市场集中度（Market Concentration Rate）是对整个行业的市场结构集中程度的测量指标，是决定市场结构最基本、最重要的因素，集中体现了市场的竞争和垄断程度，经常使用的集中度计量指标有：行业集中率（CRn）、赫尔芬达尔—赫希曼指数（Herfindahl-HirschmanIndex，缩写：HHI，以下简称赫希曼指数）、洛仑兹曲线、基尼系数、逆指数和熵指数等，其中集中率（CRn）与赫希曼指数（HHI ）两个指标被经常运用在反垄断经济分析之中。本报告对市场集中度的研究采用的计量指标是行业集中率（CRn），CRn指该行业的指定市场内前n家最大的企业所占市场份额的总和，例如，CR4是指该行业四家最大的企业的市场份额之和。CRn的值越大，表明该行业的垄断程度越高，大多数客户都集中到有数的几家企业去了。

千讯咨询 -《中国寿桃行业发展研究报告》 第 1页

中国寿桃行业发展研究报告

【报告类型】多用户、行业/市场研究报告

【交付时间】3-8个工作日，特殊要求另行约定

【报告定价】专业版￥5500.00（共16章，原价￥6500.00）

资深版￥6800.00（共21章，原价￥8500.00）

【发布机构】千讯咨询

【报告格式】PDF版＋WORD版＋纸介版（限一份）

【售后服务】一年，目录范围之内，免费提供内容补充，数据更新等服务。

【资料来源】/Industry/7/3654912.html 目录（资深版）

研究背景

研究方法

本报告关于寿桃行业的界定和分类

1．行业定义、基本概念

2．行业基本特点

3．行业分类

第一章 寿桃行业国内外发展概述

一、全球寿桃行业发展概况

1．全球寿桃行业发展现状

2．主要国家和地区发展状况

3．全球寿桃行业发展趋势

二、中国寿桃行业发展概况

1．中国寿桃行业发展历程与现状

2．中国寿桃行业发展中存在的问题

第二章 近几年中国寿桃行业发展环境分析

一、宏观经济环境

二、国际贸易环境

三、宏观政策环境

千讯咨询 -《中国寿桃行业发展研究报告》 第 2页

四、寿桃行业政策环境

五、寿桃行业技术环境

第三章 寿桃行业市场分析

一、市场规模

1．过去五年中国寿桃行业市场规模及增速

2．寿桃行业市场饱和度

3．影响寿桃行业市场规模的因素

4．未来五年寿桃行业市场规模及增速预测

二、市场结构

三、市场特点

1．寿桃行业所处生命周期

2．技术变革与行业革新对寿桃行业的影响

3．差异化分析

第四章 区域市场分析

一、区域市场分布状况

二、重点区域市场需求分析（需求规模、需求特征等）

三、区域市场需求变化趋势

第五章 寿桃行业生产分析

一、产能产量分析

1．过去五年寿桃行业生产总量及增速

2．过去五年寿桃行业产能及增速

3．影响寿桃行业产能产量的因素

4．未来五年寿桃行业生产总量及增速预测

二、区域生产分析

1．寿桃企业区域分布情况

2．重点省市寿桃行业生产状况

三、行业供需平衡分析

1．行业供需平衡现状

2．影响寿桃行业供需平衡的因素

3．寿桃行业供需平衡趋势预测

第六章 细分行业分析

千讯咨询 -《中国寿桃行业发展研究报告》 第 3页

一、主要寿桃细分行业

二、各细分行业需求与供给分析

三、细分行业发展趋势

第七章 寿桃行业竞争分析

一、重点寿桃企业市场份额

二、寿桃行业市场集中度

三、行业竞争群组

四、潜在进入者

五、替代品威胁

六、供应商议价能力

七、下游用户议价能力

第八章 寿桃行业产品价格分析

一、寿桃产品价格特征

二、国内寿桃产品当前市场价格评述

三、影响国内市场寿桃产品价格的因素

四、主流厂商寿桃产品价位及价格策略

五、寿桃产品未来价格变化趋势

第九章 下游用户分析

一、用户结构（用户分类及占比）

二、用户需求特征及需求趋势

三、用户的其它特性

第十章 替代品分析

一、替代品种类

二、替代品对寿桃行业的影响

三、替代品发展趋势

第十一章 互补品分析

一、互补品种类

二、互补品对寿桃行业的影响

三、互补品发展趋势

第十二章 寿桃行业主导驱动因素分析 千讯咨询 -《中国寿桃行业发展研究报告》 第 4页

篇三：十大特色民居介绍及图片1

一、江苏扬州民居特色

扬州民居以规整严谨的

院落式为单元，组群布

局，规模宏大，栋宇鳞

次。不论房屋大小，间、

厢、披、廊等配置适当，

比例均整。不论室内外

都有较好的空间组合，并因地制宜布置庭园，使之达到观之者畅、居之者适的雅致人居环境。外观青砖黛瓦，清水磨砖门楼，雄浑古朴，与江南粉墙黛瓦，黑白相间，简约明显区别。屋面坡度由峭到曲到翘，具有韵律美感。内观，房与房、房与天井、庭院、火巷之间纵横深邃、互联通透，虚实相生。空间组合情调，变幻意境灵活有度，讲究效能。装修雕琢洗练大气、排列讲究对称和谐。在砌房造屋意识上讲究中轴贯穿，两厢对称，儒家中庸之道思想。房屋构架取三、五、七架，进深为三、五、七进单数组合，体现奇数为阳，偶数为阴的风水意识。

二、安徽徽派民居特色

①它以黛瓦、粉壁、马头墙为表型特征。

②以砖雕、木雕、石雕为装饰特色。

③以高宅、深井、大厅为居家特点

马头墙，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密度较大，不利于防火的矛盾比较突出，而高高的马头墙，能在相邻民居发生火灾的情况下，起着隔断火源的作用，故而马头墙又称之为封火墙。

马头墙高低错落，一般为两叠式、或三叠式、较大的民居，因有前后厅，马头墙的叠数可多至五叠，俗称“五岳朝天”。

马头墙的“马头”，通常是“金印式”或“朝笏式”，显示出主人对“读书作官”这一理想的追求。看到这些马头墙，人们常常会为徽派建筑设计师们那种高超的艺术创造力而惊叹，徽派民居，高大封闭的墙体，因为马头墙设计而显得错落有致，那静止、呆板的墙体，因为有了马头墙，从而显出一种动态的美感。 马，在众多的动物中，可以称得上是一种吉祥物，中国古代“一马当先、马到成功、汗马功劳”，等等成语，显现出人们对马的崇拜与喜爱。这也许是古徽州建筑设计师们为什么要将这种封火墙，称之为“马头墙”的动机。

而从高处往上看，聚族而居的村落中，高低起伏的马头墙，给人视觉产生一种“万马奔腾”动感，也隐喻着整个宗族生气勃勃，兴旺发达

古代徽州建筑在成型的过程中，受到独特的地理环境和人文观念的影响，显示出较鲜明的区域特色，在造型，功能，装饰，结体诸多方面自成一格。明中叶以后，随着徽州缙绅和商业集团势力的崛起，徽派园林和宅居建筑亦同步跨出徽州本土，在江南江北各大城镇扎根落户，如江苏的扬州，金陵，浙之的杭州，金华，江西的景德镇等地，全年都是徽式建筑相对密集的城市。“徽派建筑“是中国古代社会后期成熟的一大古建流派，它的工艺特征和造型风格主要体现在民居，祠庙，牌坊和园林等建筑实物中，作为设计和实施者，江南民间的“徽州帮“匠师集团对这一流派的形成起了重要作用。“徽派建筑“风格最为鲜明的是传统民居，它集中地反映了徽州的山地特征，风水意愿和地域美饰倾向。徽式宅居结体多为多进院落式集居形式(小型者以三合院式为多)，一般坐北朝南，倚山面水，讲求风水价值。布局以中轴线对称分列，面阔三间，中为厅堂，两侧为室，厅堂前方称天井，采光通风，院落相套，造就出纵深自足型家族生存空间。民居外观整体性和美感很强，高墙封闭，马头翘角，墙线错落有致，黑瓦白墙，色彩典雅大方。在装饰方面，徽州宅居的“三雕“之美令人叹为观止，青砖门罩，石雕漏窗，木雕楹柱与建筑物融为一体，使建筑精美如诗，堪称徽式宅居的一大特色。徽州的祠堂和牌坊在徽式建筑中份量也颇重:祠有总祠，支祠之分，一般规模均较宏大，由山门，享堂，寝殿等多进集组而成，梁架雄伟，“三雕“绝妙，富丽堂皇。牌坊则以石质为主，有四柱五楼式，四柱冲天式，八柱式，口字形式等多种，造型雅致，散缀于各乡镇，是古代徽州人文景观的重要组成部分。“徽派建筑“今天仍然充满生机，在大江南北，徽式新建筑群时常可见。作为一个传统建筑流派，融古雅，简洁与富丽于一身的徽式建筑仍然保持着独有的艺术风采。

【门楼】徽派建筑格式。徽州建筑大门，均配有门楼(规模稍小一些的称为门罩)，主要作用是防止雨水顺墙而下溅到门上。一般农家的门罩较为简单，在离门框上部少许的位置，用水磨砖砌出向外挑的檐脚，顶上覆瓦，并刻一些简单的装饰。富家门楼十分讲究，多有砖雕或石雕装磺。徽州区岩寺镇进士第门楼三间四柱五楼，仿明代牌坊而建，用青石和水磨砖混合建成，门楼横仿上双狮戏球雕饰，形象生动，刀工细腻，柱两侧配有巨大的抱鼓石，高雅华贵。歙县渔梁镇一民宅门楼，两横枋间一幅砖雕“百子图“，画面层次所雕百个玩重形态各异，神韵毕现，栩栩如生。门楼是住宅的脸面，成为体现主人地位的标志。

【穿堂式】徽派建筑结构方式。又名回厅。穿堂的位置在大厅背后，与大厅紧连，是大厅进入内室的过渡建筑。大部分为木地板，小三间与大厅相背，人口则由大厅正面隔屏的两侧门进入。一明堂，二个房间。穿堂较正式三间为小，有天井采光。

【大厅式】徽派建筑结构方式。大厅为明厅，三间敞开，有用活动隔扇封闭，便于冬季使用。一般大厅设两廊，面对天井。也有正中人口设屏门，日常从屏门两侧出入，遇有礼节性活动，则由屏门中门出入。大厅的变化式有时有边门人口，天井下方设客房，招待来客居住，或者由正门人口设两厢房。大厅在徽州住宅中主要用于礼节性活动，如迎接贵宾，办理婚丧大礼等，平时也作为起居活动场所，是整套住宅的主体部分。

【大屋脊吻】徽派建筑格式。指徽派大型屋脊脊吻装饰件。徽州古建的词堂，庙宇，府宅等大型建筑，沿袭《宋营造法》官式作法，采用大屋顶脊吻，有正吻，蹲脊兽，垂脊吻，角戗兽，套兽等。造型与官式作法有所区别，属徽派特色。且来历附会了许多有趣的传说。如正吻:指正脊两头口衔屋脊的。鳌鱼(龙鱼)，究其起源比较原始，据说汉武帝造“柏梁殿“，遭火殃，方士说:“南海有鱼虬，水之精，激浪降雨，作殿吻，以镇火殃。“正吻就由此产生沿袭下来。又如垂脊吻:位于同正脊相垂之脊头的人物饰件，称“仙人“。究竟指那位仙人说法不一。民间常有姜大公在此“镇妖捉祟“之说。亦有指“大禹“因恐屋脊聚鳌鱼太多，怕鳌鱼翻身易发大水成灾，必须有所制约，故请“禹王“镇守。还说是劈山救母的大力士“二郎神“，脊上立兽为“哮天犬“，其意也是二郎神在此镇邪捉妖。诸种说法皆为庇护平安，寄寓生生不息之吉意。

【飞来椅】徽派建筑格式。对徽州民宅楼上天井四周设置靠椅的雅称。参见[美人靠]。

【高墙深宅】徽派建筑结构方式。 徽州有许多古民居，四周均用高墙围起，谓之“封火墙“，远望似一座座古 堡，房屋除大门外，只开少数小窗，采光主要靠天井。这种居宅往往很 深，进门为前庭，中设天井，后设厅堂，一般住人。厅堂后用中门隔开， 设一堂二卧室。堂室后又是一道封火墙，靠墙设天井，两旁建厢房。这是 第一进。第二进的结构为一脊分两堂，前后两天井，中有隔扇，有卧室 四间，堂室两个。第三进，第四进或者往后的更多进，结构大抵相同。 这种深宅里居住的都是一个家族。随着子孙的繁衍，房子也就一进一进 地套建起来，故房子大者有“三十六天井，七十二槛窗“之说。一般是一个支系住一进。门一闭，各家各户独立过日子;门一开，一个大门出入，一个祖宗牌下祭祀。它生动地体现了古徽州聚族而居的民风。这种高墙深宅的建筑，千丁之族未尝散居的民风，在国内是罕见的。

【格窗】徽派建筑格式。徽州民居沿天井一周回廊采用木格窗间隔空间，其功能有采光，通风，防尘，保温，分割室内外空间等作用。格窗由外框料，条环板，裙板，格芯条组成，主要形式有方形(方格，方胜，斜方块，席纹等)，圆形(圆镜，月牙，古钱，扇面等)，字形(十字，亚字，田字，工字等)，什锦(花草，动物，器物，图腾等)。格窗图案多采用暗喻和谐音的方式表现吉祥的寓意，如“平安如意“用花瓶与如意图案组成谐音表示;“福寿双全“用寿桃与佛手图案表示;“四季平安“是花瓶上插月季花;“五谷丰登“用谷穗，蜜蜂，灯笼组合;“福禄寿“用蝙幅，鹿，桃表示等。格窗还采用蒙纱绸绢，糊彩纸，编竹帘等方法，增加室内透光。

三、浙江天台民居

一处地方的建筑，体现着一处地方的文化。我们天台的古民居呈口字形，近于北方的四合院，又多了一点锦绣江南的灵秀、纤巧和雅致，闪烁着蕴含着儒、释、道共辉的天台山

文化。

早在1954年，中央建筑艺术学院就跋山涉水来到天台调查古民居，把中山东路的“亚魁居”等古民居列入中国民居建筑艺术典型，收入书中。60年代初，人民日报发表了一版全国特色民居，总共不过20来种，天台古民居就和西双版纳竹楼、湘西吊脚楼等一起赫然绘登载于上。1981年、1994年中国建筑工业出版北出版的《浙江民居》和中国建筑学会组织出版的《中国民居》两书中又收入了天台多处民居。最近（1998年10月）出版的洋洋60万字的《浙江风俗大观》一书中，于民居方面，只选入“天台民居四合院”和“兰溪诸葛八卦村”两种。由此可见，我们天台的古民居的价值之高。

四、江西南昌民居

此图为南昌市象湖民居

五、福建永定圆形土楼

永定土楼永定土楼是东方建筑文明的一颗明

珠，是世界上独一无二的神话般的山村民居

建筑，是中国农村建筑的一朵奇葩。永定土

楼以历史悠久、风格独特、规模宏大、结构精巧等特点屹立于世界民居建筑艺术之林。永定土楼分圆形和方形两种，全县有圆楼360座、方楼4000余座，从建筑特色来看，尤以奇特的圆形土楼最富有客家传统色彩，也最为讲究。 圆形土楼是客家民居的典范，似一巨大的蘑菇拔地而起，又似天外飞来的飞碟。圆形土楼的代表有湖坑乡湖坑村的振成楼和高竹乡高头村的承启楼。圆形土楼大都由二三圈组成，由内到外，环环相套，外墙高十余米，一般三至四层，有一二百个房间。一层做厨房，二是为仓库，三四层是卧室，第二圈两层，有三五十个房间，一般做客房，中间是祖堂，用作住在楼内数百人婚丧喜庆举办宴会的公共场所。楼内有水井、浴室、磨房等设施，甚至还将私塾教师请人楼中教学，具有办学特色。土楼采用当地生土夯筑，墙基宽达三米，向上依次缩小，顶层墙厚仍达一米。沿圆形墙用木构件建成众多的房间，内侧为走廊。在建筑上，土楼有很多建筑特色，这里仅举数例。如，一楼为厨房，为安全起见，烟囱并不向外开设，而是通过墙的内层直接通向屋顶；土楼的墙用当地的生土筑成，坚固异常，窗户一直要到三层以上才开设，可以防止敌人进攻；土楼的大门用二三十厘米厚的杂木制成，外钉铁板，有的门还装有放火槽，将水抽到门上以放敌人火攻；有的土楼还设有掺望台，或修夹道，增强防御功能。楼内有水井，养猪和鸡鸭、所有粮食都装在楼内，可以长期不出门而能生存，这就是永定土楼。由此可见，永定土楼具有防御、防震、防火、防兽、通风采光好等特点。

六、福建龙岩方形土楼

七、广东梅县五凤楼

五凤楼的“五凤”分别指五种不同颜色的“鸟”：品、黄、绿、紫和白色。它同时也象征着东、南、西、北以及中五个方位，因此称为“五凤楼”。 其中九厅式的是最大的类型，由三个五凤楼组成，对齐于同一轴线。它往往是那些有500-700

年移居历史的大家族居住。


《寿桃图片》出自：百味书屋
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