精卫填海英文作文3篇

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篇一：读精卫填海有感

孤独的英雄

----读《精卫填海》有感

五（1） 徐天祺

太阳神炎帝的小女儿驾船去东海游玩，不慎掉入大海被淹死了。她死后，化作一只小鸟，叫做＂精卫＂。精卫每日衔小石木以填海。

“精卫填海”是中国古代神话故事中一块光彩耀目的瑰玉。精卫那永飞不倦的身姿，锲而不舍的豪情，激励了一代代“誓以木石填沧海”的民族精英。

作为炎帝的小女儿，她是孤独的。炎帝很忙，她只能独自去东海游玩，结果被无情的海涛夺走了生命。化为精卫鸟以后，她仍然是孤独的，每日独自一个不停地从发鸠山上衔来小石子、小树枝，投进大海，想把海填平。然而，石子、树枝只能是被无悄的大海淹没而已，波涛汹涌的海面上只能留下精卫孤独悲鸣声。

大海自古以来一直以深不可测、无限无边为人所惧，海是人类不可征服的命运的一种象征。填海呢？至少我们看到的典籍中并没有实现，至少今天的大海还没有填平。但志之所在，结果又有什么重要呢?精卫矢志不移地反抗着迫它离开父母，离开人世的沧海。她的精神深深地影响着世间的人们。奋战在救灾一线的医护人员，执着于中华飞天梦的科学家们，坚守在雪域边疆的战士??他们都是新时代的精卫。 精卫，一个孤独的英雄。

篇二：材料作文“古希腊哲学家泰勒斯仰望星空”及范文4篇

材料作文“古希腊哲学家泰勒斯仰望星空”及范文4篇

材料作文“古希腊哲学家泰勒斯仰望星空”及范文4篇

指导老师：胡高清

作文材料——

秋日的夜晚，古希腊哲学家泰勒斯在草地上观察星星。他仰望星空，不料前面有一个深坑，一脚踏空，掉了下去。水虽然仅没及胸部，离地面却有二 三米，上不去，只好高呼救命。一个路人将他救出。他对那人说：“明天会下雨！”那人笑着摇头走了，并将泰勒斯的预言当作笑话讲给别人听。第二天，果真下了雨，人们才对泰勒斯在气象方面的知识如此丰富赞叹不已。有人却不以为然，说泰勒斯知道天上的事情，却看不见脚下的东西。

两千年后，德国大哲学家黑格尔听到这个故事后，说了一句话：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。”

仰望星空，寄心未来

李鑫

古希腊哲学家泰勒斯，有一次因专心仰望星空不慎掉入水坑中，尽管他凭借着细致的观察与渊博的知识成功预测了第二天的天象，但仍被人们以“知道天上的事情，却看不见脚下东西”为由而鄙夷。而在两千多年后的今天，大多数人又能否真正认可甚至选择成为泰勒斯这种潜心所热爱事业，不顾名利，不计得失的人呢？

我想，答案依旧不容乐观，因为，社会似乎仍被某种辨识不清的认知洪流裹挟，太多的人，更愿意选择那些看似能最快捷简便，能创造更多财富的生活方式来获取“成功”，他们以功利的标准将那些不能速成亦不一定会获得最大回报，却需要极大热爱与奉献的事业隔绝在了生命之外。于是，大家再也不会掉入“坑”中，但原因却是如恩格尔所说的“永远躺在坑底，从不仰望高空”，试问，这难道不是时代的悲哀？

央视著名编导王开岭曾说：“紧盯生计，就像是一场紧盯地面的觅食，久而久之，目光就会变得短浅而黏稠，体态也会因贪婪而慵懒。”的确如此，我们的社会，少了如泰勒斯一般的人，却多了太多紧盯地面，过分在意眼前得失的人。他们不自觉地修筑了层层栅栏“圈养”自己，满足于卧躺“坑”中的平稳与吃饱喝足的安适，放弃了对仰望星空的探索，错过了创造更大价值的机会，遗失了研究与创造的能力。但是，如若大家的视线都过多地关注当代截面和地面之上，那么，我们的社会，我们的国家又如何开拓创新，继往开来？

当我们在心中依旧否定如泰勒斯一般的人时，不要忘了，正是当时周游列国而不被重视的孔子的思想丰盈了我们的精神世界；正是当年饱受教会讥讽的达尔文的进化论推动了生物学领域的革命，更新了人们的认识。我们既然无时无刻不受着那些为探索未来而做出贡献的人的影响，那么，我们就不应该过分在意现时的好坏，现世的得失，而应该把目光放长远，仰望星空，寄心未来，为社会与人类的传承与发展尽绵薄之力。

其实，以时间长河为轴，每个人的存在不过是短暂的一瞬；以宇宙为疆，光明也不过是局促的一隅。所有的以现世享乐为追求的奋斗都难以长久，安逸的时光也转瞬即逝，意义甚微。但是人之为人的伟大，就在于，即便生命有限，我们也可以如泰勒斯一般全身心投入所爱事业的创造，依靠永不磨灭的思想的光芒创造价值。

不如就此看淡这一时一刻的得失，仰望星空，寄心未来，用一生一世的热爱、探索与创造去赢得永不磨灭的生命价值的彰显与留存！

无惧深渊，仰望星空

李晓彤

面对未知的黑暗——是要抬起头来，如泰勒斯一般仰望星空，追逐天际斑点的星光？还是要低下头去，似众人一样呆坐在原地，任凭无限的黑暗将自己吞噬？——“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。”于是，我们听到黑格尔智慧的声音。

的确，因为未知，我们总在前进的路上踟蹰不前；的确，繁星天幕之下，总有数不尽的乱花常乱人眼。但正如帕斯卡所说的那样：“人是一株会思考的芦苇。”在种种荆棘面前，人正是凭借着自己无与伦比的洞察力和判断力才得以与其他生物区别开来。路再崎岖，只要仰望，总有星光指引我们一路向前；夜再黑暗，只要仰望，总有智慧带领我们重见光明。

乔布斯曾说过：“我愿用我的全部科技来换取与苏格拉底一个下午的相处。”无疑，于

个人而言，乔布斯已拥有旁人艳羡的财富与地位，于社会而言，乔布斯已实现改变世界的理想与诺言。然而，就是这样已经站在制高点的天才，在领先世人千里之遥时，仍旧坚持着仰望，成为了一根不愿就此匍匐的芦苇。仰望，不是一句随声附和的口号，更多的时候，它是面朝成功方向的人们所怀揣的信仰，是不甘愿安逸终生的人们所坚持的倔强。

令人痛心的是，当命运的轮盘将指针转向了这个习惯了俯视地面的时代，再也不见杨涟般的仰望星空——哪怕铁钉入脑血溅奸臣；再也不见布鲁诺般的仰望星空——哪怕绞架于身魂献真理；再也不见苏格拉底般的仰望星空——哪怕做一个痛苦的人也不做一只快乐的猪??总有人将“家里蹲”当做自己的愿望，总有人做“啃老族”并习以为常，泰勒斯为梦想的专注他们不理睬，他们在乎的只有白岩松口中那“鼓鼓的钱包”和“无主的六神”。一根根曾经挺直的芦苇就这样在岁月的烘干中不见了葱茏，不见了生机，在漫无目的的为欲望吸收膨胀中变成了弯下腰来的空心稻草，一堆堆的堆在了坑底，天真地以为眼前的这角弹丸之地就是全部的生活??

既然生为人杰，何必俯首折腰？既然星辰头上，何必埋头沮丧？尼采曾说过：“如果阁下长时间盯着深渊，那么，深渊也会同样回望着阁下。”那么我们为何不仰望星空，让浩瀚无垠的星空回以我们一个微笑？

我不再畏惧深渊，因为我的视线停留在头上的星空??

星空璀璨，何惧深渊？

穆彤

秋日的夜晚，云淡风轻，泰勒斯夜观天象，不慎失足落入深坑。积水没及胸部，未曾淹没他对仰望星空的热情；坚石划破皮肤，也未曾破碎他对璀璨星宿的执念。

淅淅沥沥的秋雨验证了预言，赞叹声不绝于耳，冷嘲热讽亦接踵而至。不以为然的人们，大概是在嘲笑泰勒斯跌入深坑时的狼狈，可这又何妨？他用朴素主义世界观叩开了哲学的大门。自以为是的人们，或许是在讽刺他被救起时的窘迫。可这又何碍？他带领了古代西方人在精神觉醒的道路上飞奔。毕竟，只有那些永远躺在坑里，安然苟活，从不仰望高空的人，才永远不会掉进坑里。

若不是古人仰望星空，耀眼璀璨，哪里会有嫦娥奔月的美好佳话？若不是先民俯瞰大海，波澜壮阔，怎么会有精卫填海的亘古传奇？即便探索的路上，荆棘丛生，足迹深深浅浅；即便是万户飞天实验，顷刻间，变成了一团火球，坠落在地；即便是海军361潜艇全体官兵，前赴后继，为国捐躯，可我们一直都在仰望，不停地在探索，“深坑”也摔过，“浅洼”也跌过，还不是跌跌撞撞，一路走来？还不是依旧促成了神舟飞天，蛟龙入海的问鼎辉煌？

总是蛰伏于深渊，自然不会再有坠入坑底的疼痛，却再也看不见广袤无垠的天空；隐匿于象牙之塔，固然躲离了现实生活中狂风暴雨的吹打，却再也无缘，守得云开见月明的豁然。戊戌六君子若是惧怕刀口寒光，就不会高呼出“拼将十万头颅血，需将乾坤力挽回”的铮铮誓言；孙文若是惧怕掉落深坑的危险，更不会为拯救万民于水深火热之中，四处奔走呼号自由、平等。终于，璀璨的星空，漫天的星河，为贤人指引了方向，开创了美好的未来。

所以，黑格尔很笃定地预言：“一个民族有一些仰望星空的人，他们才有希望。”

所以，仰观天河，星空璀璨，为逐光明，何惧深渊？

仰望的苇草

王婉听

仰望星空，夜幕中迷人的未知与遥远的理想在闪烁发光；俯瞰大地，众生渺小如草芥，或仰或伏，姿态各异。作为一根天地间无比脆弱的苇草，我愿意选择如泰勒斯般仰望的姿态，痴迷于星空，向往着苍穹。

仰望，是种美丽的姿态，它象征着人类对于永恒真理的求索，对于未知事物的向往，对于精神自由的追求。那星空是人类渴求的智慧，它可以是泰勒斯的气象知识、苏格拉底的“知识即美德”、霍金的宇宙本源。实际上，人类的一切进步与文明成果都是接近星空的过程。这星空很美，纵然它如此遥远。

因为遥远，仰望，饱含着种种风险。它有时会让你与生存着的世俗脱节，似泰勒斯般狼狈地落入深坑，面临物质匮乏、境遇惨淡、不被理解的窘况。所以许多人选择了垂下头颅，仅仅专注于脚下那片实际存在的土地。他们生活着，却不询问生命的本原在于什么；他们存在着，却不好奇存在的意义是什么。他们还往往嘲笑着那些仰望星空的特立独行者落入逆境的坑，却不知自己已然沉醉在平庸无知的沼泽中，一无所成。

正如帕斯卡所言：“人只是一株脆弱的苇草，然而却因会思考而伟大。”仰望的姿态，赋予了人之为人的价值，怎能为了物质利益而舍弃？可是在当下，有太多人反其道而行之。哲学系的招生人数越来越少，经济金融的名额却年年爆满；文学和科研类书籍的读者越来越少，成功学职场学的销量却一路飙升。“那些有什么用呢？”人们问道，眼神迷茫，神色困惑。

是啊，仰望星空、探索未知又有什么用呢？它能让我们吃饱吗？能阻止我们落入困

窘的坑洞吗？可是，我们分明看到，康德穷尽一生在他的哥尼斯堡仰望星空的时候，也曾经遭到时人的嘲笑，但是，当康德发表了他的星云学说之后，人们最后都把康德当作星空一样来仰望了；法拉第发现电磁感应现象的时候也曾被质问“研究这些有什么用？”他则以“初生的婴儿又有什么用呢？”作答，几十年后，电动机以铿锵的足音征服了世界??

是啊，目光短浅者看不到星辰指引着的未来，也看不到内心世界丰盈的快乐。而那些愿意潜心思考，追求智慧，凝练灵魂密度的人，即使食不果腹、落入深坑也不改笑颜。他们因为知道自己为什么存在而快乐，他们因为创造着人类明亮的未来而幸福！

因此，我不惮于落入深坑，因为在最深的绝望里我仍旧可以仰望最美的风景。在浮游般短暂的人生中，我愿意做一株仰望的苇草，向着星空，奋力生长！

篇三：高三作文系列训练

高三作文系列训练(一)

话题作文以其形式开放、体裁自由、内涵丰富等特点，颇受命题组专家的青睐，已成为近几年高考作文的主要形式。尤其是“三自（自选文体、自拟题目、自主立意）”方针的出台，使考生能够最大限度地张扬自己的个性，发挥长处。既可以写传统的议论文，也可以写小说、讲故事、编寓言，阐述对生活的真知灼见，抒发自己内心涌动的情感，形式自由，内容多样。但考生对于这种“自由”（文体自定）的理解容易产生偏差，于是近几年高考中文体特征不明，思路散漫，内容单薄的文章不时可见。

“文体自定”不是不讲求文体，而是要求考生选择适合立意为文，而且自己比较擅长的某一种文体进行写作。虽多了选择的自由，但任何文章都是以特定的文体形式存在的，各种文体都有其相对应的写作要求，考生在写作时就要遵循其中的“潜规则”。比如，打算写议论文，一定要有充分的“理”统摄全文，说理要透彻，主要运用议论这一表达方式；若想写记叙文，则要有“人”或“事”，语言简洁，叙述生动，能给人留下深刻印象，主要运用记叙、描写的方式等。因而“文体自定”不等于“无文体”。我们要杜绝满纸飘摇、玄虚无序，无“人”无“事”，无“论”无“议”的“四不像”文章的出现，在平时的教学中切切实实强化学生的文体意识，写什么就得“像什么”，就得“是什么”。

我们用三次训练来强化学生的文体意识，依次是记叙文篇、议论文篇和散文篇。当然，还有其他一些文章样式，如戏剧、人物采访、书信、病历等等，缺乏普遍意义，就不再专门训练了。

高三作文训练一：切实强化话题作文的文体意识——记叙文篇

知识例话

以话题记叙文为例，考生从小学就开始写话、写日记、写作文，写到高中，记叙文是最熟悉不过的文体了。但令人困惑的是：许多学生的记叙文写得连初中水平都没了。究其原因，恐怕很大程度在于，这些学生并没有意识到高中记叙文和初中记叙文的区别，什么才是高中记叙文的水准，也未曾为跨上这一档次而真正扎扎实实地努力。什么样的记叙文才算有水准？说来标准也多，在这里，且不说选材典型、组材有方、多种表达方式灵活运用，就笔者进行作文指导的体会，谈几点拙见。

第一，“以理服人”。说白了，就是文章要“有思想”“有深度”。虽说记叙文，以记叙、描写为主，但高中记叙文要想真正把一个人写活了，把一件事写生动了，仅仅停留在表面的平铺直叙，是远远不够的。“文以载道”，任何文体的文章失去了一定思想的依托，所写之人或事就是“无本之木”，“无源之水”。这“思想”就是“立意”，和议论文不同的是，议论文可以直接亮出观点，但记叙文只有用形象说话，只有把立意内化为“人”或“事”，因而，写作时应当让事件载着自己对生活的关注、认识与思考，展示自身思想成长、升华的过程，并且用恰当的抒情、议论表现出来。有了立意，下一步就是选材。虽说记叙文写作的关键在于选材，但在多数学生生活面毕竟很窄的情况下，只强调选材的典型性还不能解决问题，还应当让他们学会“挖掘”，学会从日常小事中挖掘出新意、深意来。其实，事无巨细，只要懂得去开掘，哪怕是最寻常的事，也可以表现出自己富于个性的感悟来，也能给人许多回味

与启迪。有时甚至仅是微小的细节，也可以挖出有价值的主题来，使文章因为“有思想”、有深度而登上新的台阶。若写作时不会往深处挖一挖，即使有好的素材也会写得俗之又俗的。每每读优秀作文，都不难发现，大凡成功之作，其实都是小作者生活积淀中形成的独到见解的抒写载体，或是对自己参透的人生哲理的具体诠释。请看以下几例记叙文中的点旨之句：

1、 坚韧是什么？坚韧就是不埋怨命运的坎坷多舛，不叹恨生活的无情磨难，坚韧就是夸父逐日、精卫填海，坚韧就是突破，就是追求，就是创造，就是希望。

2、人生又何不似这茶？一次又一次地被沸水冲起来，水凉后又跌落杯底，这样浮了又沉，沉了又浮，直到最后仍然散发着生命的脉脉清香。若是害怕沸水烫碎了心，烫失了生命，那么清香也会随风逝去??生命便应该像茶一样从容，不为成功沾沾自喜，更不会因遭受挫折而担惊受怕，用最坦然的心态去面对生活中的一切倾轧，绝不放大痛苦，夸大挫折。

3、 我一直感叹生活于我只是严酷的沙漠，现在才知道，那是因为我心里没有绿洲。 读到这样的文章，犹如与小作者进行心灵的对话，一同品味生活，感悟人生，挑战命运，产生心有灵犀的共鸣。而这一点，恰恰是大多初中生无法企及的。高中学生就应该这样，发挥自己生活阅历相对丰富、知识积淀相对深厚，感悟能力较强的优势，有意识地从事件中提升出一些带哲理意味的思想，让它成为记叙文的灵魂而闪耀光彩。

第二，“以情感人”。 这是高中记叙文的要旨。高中记叙文应该在字里行间蕴含丰富的情感。要根据命题要求写出自己熟知的真人、真事，不能只是用“笔”去写，而应该用“心”去写，用自己的动情去打动别人，感染别人，把读者牵引到自己创设的特定氛围之中，与自己同喜同悲，同乐同愁。只有自己十分熟识的人、事、景、物，只有自己动了真情的感受，才能在下笔时得心应手，游刃有余，产生感人的力量。若置自己熟识的于不顾，而去冥思苦想那些“新奇”素材，编造“感人”的故事，势必会弄巧成拙，吃力不讨好。当然，并不排斥符合生活真实的某些细节的加工虚构。基于文学源于生活而高于生活的道理，高中记叙文应当可以适当虚构，也许是生活中的一个片断、一个镜头、一句对话、瞬间情景，却可以加以想象，扩充成丰富而完整的事件；也许是发生在别人身上的事，却可以放到自我的生活中去抒写；也许是不同的人经历的事，却可以综合到一个人身上来表现。只要是不违背生活去瞎编乱造，只要是具备生活的真实，把存在的、可能的、甚至希望存在的现实写出来，未尝不是对生活有深刻认识与思考的体现，未尝不是具有想象力、创造力的体现，未尝不是语文功底深厚的体现。如此，高中记叙文的事件会更有典型意义，形象会更丰富，内容会更充实，主题也将更有现实意义。

第三，“以新动人”。记叙文的“新”，是在技法上做一些努力。尽量避开大家都有可能涉及的人或事，对一些自己非常欣赏的而又会给人“雷同化”印象的取材点，可从结果上或内容上改头换面，给人“推陈出新”“会拿来”“懂借鉴”的印象。例如，同样是记叙一件事，许多人囿于思维定势，按时间顺序来写，而如果你能来个倒叙，或者先写中间，在写两头，不更好么？又如，褒扬一个人，大家都从正面写某个人的优秀品质，先进事迹，你可否来个曲径通幽，来个欲扬先抑，或明贬实褒，或对比衬托，以自己的不足或错误来反衬对方的高尚？“新”，还可以体现在意境、语言、人称的运用、表现手法的巧用等。

高中记叙文若做到以上三点俱佳，加上适时运用个性化的语言、细腻的心理、生动的细节、传神的表情等描写手法，就算到了“火候”了，这样的文章也一定会成为同龄人中

的上乘之作。

话题演练

阅读下面的材料，按要求作文。

意大利著名男高音歌唱家帕瓦罗蒂在回顾自己走过的成功之路时，谈到他在师范毕业时和父亲的一次交谈。他问父亲：“我应该怎么办？是当教师还是成为歌唱家？”父亲这样回答他：“如果你同时坐两把椅子，你只能跌到两把椅子之间的地上，在生活中，你应该选定一把椅子。”帕瓦罗蒂听从父亲的劝告，毅然选择了唱歌，经过自己不懈的努力，终于成为闻名全球的歌唱家。

确实，对于大多数人而言，在人生的关键路口，我们应选定一把椅子，否则，精力分散，我们最终只能在一事无成的悔恨中慨叹。请以“选择一把椅子”为话题写一篇文章。

注意：①立意自定②题目自拟③记叙文 ④800字左右

写作提示

话题中的“选择”与2002年高考题的“选择”在立意、拟题、角度方面的范围略有不同：后者是在处理自己与他人的关系时，利人与利己、生与死之间的选择；前者则是个人在生存与精神追求、职业与事业、自贱与自尊等之间的选择。

高三作文训练二：切实强化话题作文的文体意识——议论文篇

知识例话

一、存在问题

议论文，就是议论说理的文章，是一种以议论为主要表达方式的文体。它主要运用事实材料、逻辑推理来阐发作者的观点，表明自己的态度。

议论文是现实生活中应用最广泛，考场最常见的一种文体，也是几种常见文体中写作难度最大的一种，之所以难写，是因为它对逻辑思维的要求很高。

而学生在议论文写作中存在较为突出的问题，这些问题是：

(1)文体意识不明确，议论性不强.

(2)在议论文写作过程中用例古板、勉强，甚至不堪用而用之；至于理论的阐述更是无力展开。

(3)在论证的过程中就是论点加上二三个事例，像小孩玩积木一样简单堆砌起来，缺乏必要的议论。这种观点加材料，根本就无法把两者联系起来进行必要的分析说理。

(4)不能很好地围绕中心论点展开论述，容易产生思维偏向，常前后脱节，顾左右而言他。

考察学生议论文写作的思维过程，我们不难发现他们在平时写作或考场作文中所存在的问题症结何在。

其一，材料奇缺，信息库储存的信息少得可怜。在写议论文的时候，正面论证总喜欢援引司马迁、陈景润、爱因斯坦和居里夫人的事例，一旦要用反例，又津津乐道于方仲永的幼年、牛顿的晚年。究其原因，就是信息库缺乏写作议论文的必需的材料，事实的或理论的。

这无形之中陷入了提取信息捉襟见肘的窘境，其结果轻则用例古板，重则知其不堪用而用之，以致材料不能为观点服务。

其二，论证无力，信息的组合缺少分析的链条。遗憾的是学生的议论文往往观点加材料(事实)，缺少分析的链条，因而论证显得干瘪无力。

其三，转移论题，不具备对组合加工的结果进行正确评价的能力。当他们在对组合加工的结果进行评价、取舍的时候，无法淘汰无效思路，而误把它当作正确的设想加以肯定。这样，学生津津乐道于离谱的话题而不自觉，便也不足为怪了。

二、应对措施

对症下药，事半功倍。在议论文写作教学过程中，针对上述存在的问题，采取相应的措施，是迅速提高学生议论文写作能力的有效途径。

（一）帮助学生建设信息仓库，以解除“无米之炊”的苦恼。秦牧说，写文章“应该有三个仓库：一个直接材料的仓库装从生活中得来的材料，一个间接材料的仓库装从书籍和资料中得来的材料，另一个就是日常收集的人民语言的仓库。有了这三种，写作起来比较容易”。然而，建设信息仓库却是一项看似平常实则非凡而艰巨的工程，只有经过坚持不懈的努力，积腋成裘，才可能真正建成。

（二）教给学生分析说理的方法，弥补“机械组合”的缺陷。学生写议论文只是“论点加例子”，与不懂得如何对例子进行必要的分析有很大的关系。比如原理渗透法、引用分析法、由果溯因法、逆向设想法、对比评析法、本质评述法。

（三）提高学生评价是非的能力，避免“以谬为正”的失误。提高学生评价是非的能力，努力培养学生良好的思维品质，如思维的独立性(不人云亦云)、思维的批判性（是非分明）、思维的辩证性(一分为二)、思维的客观性(实事求是)等。

三、写作对策

1．掌握议论的结构方式，做到结构完整。结构完整就是要求行文首尾一贯，条理清楚，层次分明。而要做到这点，就必须掌握议论文的一般结构方式。议论文的结构方式一般有总分式、并列式、递进式、对照式、启感式。其中启感式的写法是考场议论文常见结构方式。“启”是指启示类，“感”是指感想类。共同特点是先叙材料，再发感想。这种写法一般由“引”“议”“联”“结”四步构成。

2．学会分解分论点。①并列法。即对中心论点进行条分缕析，分解出几个分论点，以显示思维的全面性。如《梅花香自苦寒来》可以分解为这三个分论点：①苦可以激发进取心；②苦可以培养坚强的意志；③苦可以培养创造精神。②层进法。

3．要有典型而鲜活的论据。论点是议论文的灵魂，分论点是支撑这个灵魂的骨架，而论据是议论文的血肉。典型的论据是指能充分反映事物本质，具有代表性的事例与名言。它首先要求真实并切合题意。其次，选用的论据要弃旧用新，要厚今薄古。有些学生作文，记住几个“经典”论据，如李时珍、爱迪生、史铁生、中国女排，变换着角度使用，把它们当做万花油。其实，这些论据就算典型，也不能引人注目。相反，选取“人无我有”、“人有我新”的论据说理，使老师在阅读时产生新鲜感，效果会更好。另外，有些考生习惯用古代事例阐述事理，整篇文章未能联系实际，无时代的活水，也不能达到充分说理的目的。最好能引述时尚言论和当前媒体普遍关注的事例辅助说理，增强说理的时代感，使文章更具说服

力。

4．处理好“事”与“理”的关系。写作议论文，既要摆出事实论据，又要有必要的理论论据，如何正确的处理好两者的关系是文章写作成败的关键。许多同学常犯的毛病是重事实论据而轻理论论据，两者没有有机的结合。反观成功之作，二者总是相辅相成的。另外，写议论文还要注意对事例进行分析，将“事”与“理”有机结合起来，决不能“以摆代论”。

话题演练

（一）人才

中国入世后，电视台搞了一次对话节目。外经贸副部长、中国入世谈判首席代表龙永图先生与各路精英的对话。对话中涉及话题很多，其中有三个话题录写如下：

1、包容与人才

2、什么样的人才最被认可?

3、把人才当成千里马，还是当成高能电子?

你对以上三个问题怎么看?请以“人才”为话题，写一篇文章，议论文，不少于800字。 （二）

一天，上帝带一个教士来到地狱，教士发现地狱中的人们围着一口盛满粥的大锅端坐着，虽然他们每人都有把勺子，但由于勺柄太长，他们谁也无法将食物送到自己的嘴里去，只能挨饿。上帝又带着教士来到天堂，这里的人们看上去既快乐又满足，虽然他们也是围着一口大锅，每人手里也拿一把长柄勺子。上帝见教士迷惑不解，便对他说：“难道你没看出来这里的人都学会喂对方了吗？”

请以“合作”为话题，写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。

注意：立意自定，题目自拟，写一篇不少于800字的议论文。

写作提示

（一）“骂”与“捧”，从扼杀人才的两种手段谈起，写一篇议论文，说明对待人才应有的态度。

扼杀人才有两种手段：骂杀与捧杀。“骂杀”即是对人才极尽打击之能事，“捧杀”则是不负责任地一味表扬。“骂杀”在当今很少但不是没有，“捧杀”在当今最为流行。如某少年绘画得奖，则“天才”、“第一”、“无双”等赞语一起涌来，一直到少年得意非凡，不思进取为止。对待人才，应肯定其长处，发现其不足，给予其施展长处的环境，这才是真正的爱惜人才。

（二） “合作”即互相配合做某事或共同完成某项任务。这篇话题作文的选材范围：随着科学技术的突飞猛进和信息社会的高度发展，协同合作显得越来越重要。因为科技越发达，分支科学越繁多，社会分工就越精细，而个人的智力、知识面是有限的，因此，加强合作，取长补短，优势互补，已越来越成为时代的要求。合作的领域很多，包括方方面面，合作首先必须有共同的目的和任务，其次合作伙伴之间必须能团结一致，齐心协力。准确地讲，“合作”也是一种“交际”。

论证重点应放在“为什么要进行合作”上，用摆事实，讲道理的方法来证明合作的必要，


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