鲁迅横眉冷对千夫指

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篇一：“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”全诗赏析

“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”全诗赏析

运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。

创作背景：

《左传》哀公六年：“鲍子曰：‘汝忘君之为孺子牛而折其齿乎？而背之也！’”这里的“孺子”指春秋时齐景公的幼子荼。齐景公非常爱幼子荼，一次自己装作牛，口里衔着绳子，让他牵着玩。不巧幼子荼跌了一跤，因此扯掉了景公的牙齿。

清朝洪亮吉《北江诗词》卷一引钱季重诗：“酒酣或化庄生蝶，饭饱甘为孺子牛。” 《现代汉语词典》（商务印书馆）将“孺子牛”解释为“小孩子”。

鲁迅此诗作于一九三二年。据《鲁迅日记》一九三二年十月十二日载：“午后为柳亚子书一条幅，云：‘运交华盖欲何求??。达夫赏饭，闲人打油，偷得半联，凑成一律以请’云云。”在此之前的十月五日，郁达夫请鲁迅吃饭，同席有柳亚子。“闲人”指鲁迅自己。“打油”是鲁迅对自己诗作的谦词。鲁迅晚年得子，疼爱有加。那天去赴宴时，郁达夫借此开玩笑说：“你这些天来辛苦了吧？”鲁迅遂用“横眉”一联回答他。郁达夫又打趣说：“看来你的‘华盖运’还是没有脱？”鲁迅说：“给你这一说，我又得了半联，可以凑成一首小诗了。”这便是鲁迅创作此诗的由来。

后来，毛泽东出于政治的需要，对此诗作了新颖的解释。臧克家的诗《有的人》中，对毛泽东的这一思想也作了转述。我想，在“反右”或“文革”中，谁如果用“小孩子”来喻指“无产阶级”，那肯定是大逆不道的。

赏析：

这是一首人们熟知并传诵的名诗。毛泽东同志在《在延安文艺座谈会上的讲话》中说：“鲁迅的两句诗：‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛’，应该成为我们的座右铭。‘千夫’在这里就是说敌人，对于无论什么凶恶的敌人我们决不屈服。‘孺子’，在这里就是说无产阶级人民大众。一切共产党员，一切革命家，一切革命文艺工作者，都应该学习鲁迅的榜样，做无产阶级和人民大众的‘牛’，鞠躬尽瘁，死而后已。”极其精当地阐述了诗中这一联的正面意蕴，也画龙点睛地揭示了全诗的主题。这对于我们正确深刻地理解鲁迅诗中表达的思想无疑很重要。毛主席对这种精神给予极高的评价。鲁迅处在反动派的迫害下，经常在躲避，所以“躲进小楼”是写实，但又不限于写实。当时反动派丢掉东北大片土地，在1932年一二八事变时，国民政府躲避敌人威胁．迁都洛阳，一直到这年12月才迁回南京。作者写这诗时还没迁回，所以讽刺它只知躲避，不管祖国已经陷在怎样危亡的境地里。

这首诗，“横眉”两句成为传诵的名言，“横眉”、“俯首”形象地写出了革命战士对待敌人和对待人民两种绝然不同的态度。这两句不仅意义深长而且形象鲜明。郭沫若同志在《鲁迅诗稿序》里赞美这一联道：“虽寥寥十四字，对方生与垂死之力量，爱憎分明；将团结与斗争之精神，表现具足。此真可谓前无古人，后启来者。”“千夫指”的出处，本于《汉书·王嘉传》：“里谚曰：‘千人所指，无病而死。’”这里的“千人”即“千夫”，是指群众。但鲁迅在1931年2月4日《致李秉中》里说：“今幸无事，可释远念。然而三告投杼，贤母生疑。千夫所指，无疾而死。生丁今世，正不知来日如何耳。”鲁迅在这里给予新义，这个“千夫”不指群众，指敌人，指各式各样的敌人。这同《无题》“一枝清采采湘

灵”里的“无奈终输萧艾密”一样，“萧艾密”指敌的众多，跟“千夫”的指敌人的多一致。因此，冷对“千夫指”，不是冷对群众所指责的独夫，是冷对众多敌人的指点，毛主席说“‘千夫’在这里就是说敌人”，是极正确的。 关于《自嘲》，在解释上还有一些分歧，可以讨论一下。

其次是最后一联“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”的解释。一说“最后两句是讽刺当时那些只顾自己舒适自在，不过问政治的人”。二说是讽刺国民党反动派在1932年一二八事变时迁都洛阳，直到12月才迁回南京，作者写这诗时还没有迁回。三说“‘躲进小楼’再一次表达了鲁迅一贯主张的‘壕堑战’的思想。‘小楼’是掩体的工事，是前线的战壕。躲进小楼，乘机出击，是为了更好地保存自己，打击敌人，消灭敌人。”四说“‘成一统’意思是自成一统，与蒋家王朝针锋相对。‘小楼’虽小，但作为对敌斗争的一个前哨阵地，是与无产阶级整个革命斗争联在一起的。”

再看前人写的“解嘲”，在后一部分是怎么说的。东方朔说的是“时虽不用，块然无徒，廓然独居”；扬雄说的是“惟寂惟寞，守德之宅”；班固说的是“慎修所志，守尔天符”。都是讲自己安于寂寞，有以自守，不是讽刺别人的。一说讽刺不过问政治的人，是不恰当的。要讽刺的主要是敌人，对不过问政治的人是教育问题，不是讽刺他们。鲁迅讲的“躲进小楼”同前人的“廓然独居”，安于寂寞，在形式上也有相近处，当然两者的精神是完全不同的，前者是退守，后者是战斗。

“躲进小楼”怎么战斗呢?是不是以小楼为壕堑作壕堑战呢？我们只知道当敌人攻进城市作街道战时，才躲在小楼里，以小楼为掩蔽袭击敌人。鲁迅反文化“围剿”而战，怎么以小楼作壕堑呢?反文化“围剿”而战，一定要利用报刊作为战斗阵地，向敌人进攻，离开了报刊这个战斗阵地，即使躲进小楼，又怎么去攻击敌人呢?鲁迅的壕堑战，是他写战斗的杂文时用各种笔名．来迷惑敌人，是他写战斗的杂文时用各种巧妙的艺术手法来蒙蔽敌人的眼睛，是这样来掩蔽自己，进攻敌人，而不是“躲进小楼”来保存自己，打击敌人。三说恐怕不符合实际。四说认为“躲进小楼”是坚守阵地，“成一统”是与无产阶级整个革命斗争联在一起。但原句是说“躲进小楼”成为一统，即躲在小楼里成为一统天下，并不是以小楼为据点，再同革命根据地联系起来，才成为一统天下的。正因躲进小楼成为一统天下，才和“管他冬夏与春秋”相应，外界的政治气候不论怎样，管他呢！即不管的意思。倘以小楼为据点与无产阶级整个革命斗争联在一起，那就得密切注意外界的政治气候，怎么可以不管呢?所以四说不免求之过深。

那么这两句究竟是什么意思呢？鲁迅处在反动派的迫害下，经常在躲避，所以躲进小楼成为我的一统天下，管他外界的政治气候有什么变化，这是“自嘲”，但又不限于自嘲，也是讽刺国民党反动派只知躲避，不管祖国已经陷在怎样危亡的境地。这两句，既是“自嘲”，又是借“自嘲”来猛烈攻击敌人，刺中敌人要害的一击，这才显出“自嘲”是革命的战斗。这两句跟“横眉冷对”一联作了有力的配合。

篇二：横眉冷对千夫指—读后感

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横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

每次想起鲁迅先生《自嘲》中‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛’的诗句，自己心中就倍感激动，尤其是在生活和工作中遇到工作量大、甚至有时感到无法应对的困难时，想起这句名言，自己就会心情澎湃荡漾，胸中充满对工作无比干劲，对生活充满了信心，似乎有种无形的动力在推动着自己勇往直前,激励着我继续埋头苦干。当在百度上打上这句名言搜索时，有几百万的搜素结果，可见这句诗的高知名度,已成为家喻户晓的不朽名言。

关于对这句话的理解，毛泽东同志早在《在延安文艺座谈会上的讲话》中讲过:?鲁迅的先生的这两句诗：‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛’，应该成为我们的座右铭。‘千夫’在这里就是说敌人，对于无论什么凶恶的敌人我们决不屈服。‘孺子’，在这里就是说无产阶级人民大众。一切共产党员，一切革命家，一切革命文艺工作者，都应该学习鲁迅的榜样，做无产阶级和人民大众的‘牛’，鞠躬尽瘁，死而后已。?

诗中所讲的?孺子牛?，其实更深切的理解应该是牛的精神。在我们的日常生活和工作中，以牛的精神来激发对工作、事业的干劲，鼓励那种脚踏实地、默默无闻的工作者，体现出那种?春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干?的思想境界。关于牛，对于从

农村走出来的孩子来讲，并不陌生。小时候到生产队的牛棚里里去和牛玩耍应该是经常的事情。随着岁月的消逝，现在的都市生活中牛已不见，但是人们对它并不陌生，它依然为人们物质生活提供自己丰富的营养，其实它带给人们更重要的是牛的勤劳、忠厚、无私、执著、果敢等可爱与优秀精神品质，这些不也正是作为我们值得学习和借鉴的精神?大餐?吗?

作为一名统计工作者，经常会遇到对着一些繁重而复杂的，琐碎而枯燥的工作，甚至要忍受一些别人的误解和嘲笑。当以?人生能有几回搏?（容国团）、?岂能尽如人意但求无愧我心?、?咬定青山不放松，立根原在破岩中?（竹石 郑燮）、?横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛?等名言来激励自己，就能很快调整好心态，在生活和工作中始终保持谦卑、低调、务实的心境，以积极向上，努力进取的精神面貌，脚踏实地干好各项工作，就会做到在困难面前不低头。

做统计辛苦，干统计累。用牛的优秀精神品质来鼓舞自己，再遇到繁重而复杂，琐碎而枯燥的工作时，便能够敢于面对青灯孤影、风花雪月，让默默无闻、埋头苦干、认真、专业、务实成为我们统计人必备的品德和素养，这不也正好是?俯首甘为孺子牛?的真实写照吗？俗话说得好?吃亏是福！?，懂得理解?舍得?的道理精髓；记的姜育恒的《再回首》的歌词中曾有一句?平平淡淡才是真?，这不就是当今社会倡导的幸福吗！不喜欢追逐名誉、金钱、地位，不讲究富丽堂皇的外表，不羡慕人前显赫的地

位，不在乎自己获得了多少，只在乎自己付出了多少，一心只为了自己肩上党和人民赋予的那份责任!?宁当犁地的耕牛，不做闪光的种子?不就是我们统计人的价值和气节吗!

最后再温习一下鲁迅先生的这首《自嘲》吧

运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。

二〇一二年四月十九日

篇三：横眉冷对千夫指

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

————读《鲁迅经典》有感

石雨晴

这个文章的题目是鲁迅的名言，我非常喜欢他，所以将它定为题目。

对于鲁迅这个人，我相信已经是妇孺皆知了吧！今天，我要介绍的是《鲁迅经典》中的《朝花夕拾》。

鲁迅的《朝花夕拾》中有一篇写《五猖会》，记叙了鲁迅小的时候去看五猖会，难得赶上那么大的一场庙会，鲁迅非常高兴，又唱又跳，正要出发时，父亲却命令他背书。两句一行，大约读了二三十行，他说：“给我背熟。背不出，就不准去看会。”一盆冷水把他的兴致全浇灭了。待他背熟了，在父亲面前“梦似的”背完了，大家高高兴兴的出门了，鲁迅在《朝花夕拾》中写道：我却没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对我似乎没有什么大意思??我至今一想起还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。

不知其他读者的想法怎样，反正我每次读到这个地方却感同身受。我佩服鲁迅说出了孩子在父母毫不顾忌孩子心理时的无奈和厌烦。我想真心地告诉父母和老师，你们真该反省了。 《朝花夕拾》全书十篇文章，外加一篇《小引》，还有一篇《后记》，《朝花夕拾》是鲁迅唯一一本散文集，是鲁迅回忆童年，少年和青年时期不同生活经历与体验的文字，是记叙文回忆性的散文。我读完了《朝花夕拾》后，心里真的大有感触。我们不仅学过鲁迅的一篇文章，比如《从百草园到三味书屋》分别写出了鲁迅不同地方的趣味，还有《阿长与山海经》，你们还想读一读别的关于鲁迅的文章吗？不如我来帮你们推荐一个《狗·猫·鼠》吧，你们认真看一看，读一读，也许回了解鲁迅对《狗·猫·鼠》的态度和感情吧！还有《二十四孝图》，开头就是：我总是要上下四方寻求，得到一种最黑最黑最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。我读到这的时候，不禁反问自己：我写文章的时候，敢这样不顾利害，大胆地直抒胸臆吗？

我们要了解《鲁迅经典》就先要了解鲁迅这个人。

我在小学的时候学过鲁迅的文章，我在了解鲁迅的时候，看见书上写着：鲁迅是伟大的文学家、思想家、革命家。我这句话印象很深，所以一直记到现在。现在就让我们更深一层的了解鲁迅吧！

鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家，遭逢社会的变革和家庭的日渐败落，因此他写的虽是个人生活，却具体生动地凸显了当时中国的风习和社会情状，如家庭怎样教育儿童，儿童读什么书，旧的书塾和新的学堂是怎么样的，留学日本受到的岐视和正直的老师对他的关爱，乃至革命的风气。


《鲁迅横眉冷对千夫指》出自：百味书屋
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