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让子弹飞,影评

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发表于 2019-9-13 23:46:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
篇一:电影《让子弹飞》影评心得体会

电影《让子弹飞》影评心得体会

电影《让子弹飞》影评:

刚完成了音乐和特效的《让子弹飞》昨天在京举行首映礼,观看了该片首次在北京的亮相试片。相对前作《太阳照常升起》,《让子弹飞》并不难懂,影片给人感觉透着一股狂气,更以镜头、音乐等向《七武士》《用心棒》《巴顿将军》等雄性之作致敬。

黑色幽默前仰后合

《让子弹飞》讲述了这样一个故事:情怀十足的“土匪”(姜文扮演)劫持了精明娘气的“师爷”(葛优扮演),一心想伪装成大权在握的县长,好去劫富济贫,没想到碰上了堪称“潮人类”的地方一霸(周润发扮演)这位对手——华语电影三大王牌男星在片中纷纷出奇招讨好观众。身为导演的姜文让发哥飙英文、说粗话,让葛优形象变得女气、顽皮,让英俊小生陈坤破相??影片的黑色幽默也不少,例如饰演土匪师爷的葛优,阴柔起来笑死人不偿命。有一幕戏,姜文看出师爷和县长夫人关系不一般,借着醉意试探,葛优开始以撒娇来对付,说:“你是要睡我呢,还是要杀我呢?”土匪一惊,声称要先睡后杀,师爷葛优一甩齐耳头发:“那你还是杀了我吧。”

大量段子重味细节

片中,姜文以大量密集台词挑战观众接受信息的极限,将大量段子和重口味细节塞在两个小时的片子里痛快释放。插入为了一碗凉粉开膛破肚、刀斩首级等限制级画面。试映之前,有工作人员特意提醒,该片节奏跟一般影片“很不同”。又多又快的台词,加上较多的剧情转折,“土匪”姜文和“恶霸”发哥互相频频出招,笑中刚带悲,黑色幽默即涌来。台词最密集、信息量最大的莫过于发哥、葛优、姜文同场飙戏的那一幕:片中土匪姜文携师爷葛优赴鸿门宴,三人各怀心事,葛优装傻充愣,姜文剑有所指,发哥发狠之中捉摸不透,对话中机锋毕露。

戏骨飙戏看得过瘾

最令人难忘的,是发哥奉献出近年来他最“阴险”的表演:公开场合一副悲天悯人的样子,底下却大耍手段,害死了不少人。他的嘴皮子里总能冒出各种理论,忽悠手下为他卖命。这次跟姜、葛同台,发哥扬言:“在公在私,我都应对着他们干!”片中,发哥还一人饰演两角,一个恶形恶相,声音吓得死人,一个

猥琐胆怯,傻乎乎得几近白痴,两人性格反差很大。这几场戏表现出来的黑色幽默,让观众重温了他在上世纪80年代鼎盛时期以及他近年在《姨妈的后现代生活》《七龙珠》等片中的喜剧表现。

资料来源:http:///data/xdth/

篇二:让子弹飞影评

姓名:刘玥

学号:2011210254

专业:人力资源管理

课程:组织变革管理

指导老师:王艳艳

从变革角度看《让子弹飞》

又一次仔细观看了《让子弹飞》这部影片,每次观看都会有不一样的收获,以下我主要从变革的角度谈一谈我对这部影片的一些感受。

影片一开始就是马拉火车,马和火车本来是不太容易联想到一块去的意象,导演在这里把他们放在了一起,很显然暗示着这部影片讲的是一个与变革有关的故事。因为马是农业文明和农业社会的代表,而火车是工业文明和工业社会的代表,马拉火车就是农业与工业社会并存的社会转型期。汤师爷就是坐在这辆马拉的火车里面,准备去当县长。这时候被张麻子一群人给盯上了,紧接着故事中的主人翁就出场了。影片通过塑造很典型的几个人物来表现了变革时期的不同集团的反应。

首先,张麻子,他头戴九筒面具即九州一统,天圆地方,天下大同。牧之是他的名字,有管理一方,恩泽百姓之意。影片中介绍他以前在蔡锷手下干过,可是现在为什么当了土匪了呢?这里面很显然与革命后的大环境有关系。他进鹅城一开始想捞钱,后来转变为追求公平,说明草根领袖公民意识的觉醒。总之,张麻子一行人是变革的推动者,他们对变革起着领导作用。他们希望能建立一个公平自由的社会。然后是汤师爷,他们贪生怕死,遵循着中国人最高的做人准备即明哲保身。在恶劣的环境面前,他们想到的是自己的利益,并且打着革命的旗号,做着鱼肉百姓的事情。他一心想捞钱,先后做过几个县的县长。由此可以看出辛亥革命是很不彻底的,他虽然推翻了清朝的统治,但是并没有建立一个公平正义的社会。很多原来的旧官僚,摇身一变就成为了革命党,他们只是表面上附和革命,骨子里还是老一套的作风。很显然,汤师爷一行人属于权利集团,他们在社会转型中成为强有力的群体。他们对变革也起着至关重要的作用,如果拉拢这类人,将对变革起着很重要的作用。最后,黄四郎。黄四郎控制着整个鹅城。张麻子进鹅城,黄四郎派人送礼帽以示礼貌,以黄四郎为首的经济利益集团已经有出谋划策的文人和出面解决问题的打手,全面控制了各种地下经济,并和国外势力勾结,成为帝国主义在华的帮凶,他买了六个县的县长,其对待官员的潜规则就是利诱、威逼。前任的五个好县长就是被假张麻子这个利益集团的帮凶杀害的。黄四郎的利益集团掌握经济、舆论资源,单个民众在和利益集团对抗中只能处于下风,说明利益集团

的冷漠。在这里,黄四郎集团显然是既得利益者,他们不希望变革,因为变革会损害他们既得利益。很显然,要想取得革命的胜利,必须要铲除或者是打倒黄四郎这类的人。故事就是在他们三人为主角的斗智斗勇中展开的。

接下来,讨论一下,鹅城和鹅的象征意义。鹅,我和鸟。鸟为自由之意,即我的自由之城。本来是象征着自由的城,现在却被黄四郎这个利益集团给实际控制着,他们伙同地方官员,鱼肉百姓。城里,骗子汇聚,视人命如草芥。城中的百姓混混噩噩,任人鱼肉,谁强大就跟着谁走,片中,镜头长长的聚集在空荡荡的广场上的一群鹅的身上,他们懵懂,观望,无知。鹅的意象,除了鹅城之名、广场上的鹅、冲击碉楼路上跟随张麻子等人的鹅之外,影片甚至让跟随武举人的混混每人抱着一只鹅??可能是由于鹅是训化的动物,象征着麻木自私、胆小怯懦、随波逐流的芸芸众生,所以导演就特意安排了很多鹅的场景。另外就是“鹅”是“恶”的谐音,鹅城即“恶城”也,寓意着城里有一些恶霸,诸如黄四郎之类的人。要在这样的恶城中惩恶扬善,伸张正义与自由,显然历程是极为艰辛的。这也正象征着革命,任何一场革命都不是很快就可以完成的,需要经过很长时间,才能彻底实现真正意义上的变革。

最后再来看看这个题目,“让子弹飞”,这句话是影片主人公张麻子在影片开头说的,当马拉着的火车在山间的铁轨上疾驶时,车上的汤师爷和夫人以及冯师爷正在吃着火锅唱着歌的时候,已经进入了土匪张麻子的伏击圈。一支步枪的特写,随着目标移动,特写拉成近景:张麻子手持步枪镇定的脸,接着,张麻子沉着地扣动扳机射击、退弹、子弹上膛、再次从容不迫地瞄准射击。几声连续、干脆的枪声后,放眼望去,多匹白马拉着的火车仍然在继续飞驰,与前无异。身边的人不无担心地问:“没打着?”张麻子一脸自信的微笑,说:“让子弹飞一会儿”!很快,马匹拉着缰绳断开了,白马们终于摆脱了沉重的桎梏,四散奔逃,火车在惯性的作用下继续沿着铁轨向前。张麻子的马队从山上冲下,向仍然在行驶的火车包抄。张麻子第二次说这句话,已经进入影片的尾声:姜文站在高高的碉楼上,同样从容、镇定地举枪、瞄准,干净利落地射击,几声枪响后,他动作优雅地收枪,自信地说到:“让子弹飞一会儿”。接着黄四郎收缴武器的马队在众多民众的冷枪中崩溃、瓦解。黄四郎的王朝走向了终结。

“让子弹飞”有两层寓意,一是,革命已势在必行,因为子弹已出膛了。二是,需要让子弹飞一会,毕竟革命是不可能一蹴而就的,是需要时间。那么当子弹出膛了要做的便是等待,自信的等待。就如同射击一样,子弹上膛、选定标尺、将准星对准目标、调整呼吸、自由击发,在你完成了上述规范动作后,你期待的就是弹头飞出枪口,沿着特定的轨迹不断加速,最后命中目标。而这一过程尽管几乎是在瞬间完成的,但毕竟需要时间,需要“让子弹

飞”的时间。在子弹飞的这段时间里,你所要做的就是等待。而这种等待不是盲目的、毫无目的的、放任的、随机性的,而是自信的、有目的的、有把握的、有控制的、有较大概率的“等待”,是随着时间的推移而必然发生的事件。就好比社会的改革与变迁,你如果正确地认识了社会的发展规律,在努力聚集各种外在的必要条件后,其发展、演变的结果是必然的。而这一切需要有一个扣动扳机的人,向着目标打响第一枪,然后就是耐心的、充满自信的等待。

从这部影片可以看出,随着环境等各种条件的变化,变革是在所难免的,而任何一场变革都不是简单的,都是要经过复杂的过程。变革中,总会有这样那样的阻力,有些阻力是积极的,而有些阻力是消极的,变革的推动者要善于应用各种有利条件来推动变革。

篇三:《让子弹飞》经典影评推荐帖

让子弹飞,是什么意思?说全了,就是让子弹再飞一会。

如何理解?我已经开枪了,你什么都没有看到,不要着急,让子弹再飞一会,你就会看到结果。给我时间。

事实上,这部电影就是子弹,电影的上映,就代表了姜文已经开枪了,也许只是第一枪,也许还有第二第三枪。他想要击中什么?他想要什么结果?现在你们看不明白,不要着急,就让子弹飞吧。

事实上,这部电影中鲜明的对现实的影射,是任何一个对现实有所了解的人都很容易观察到的。

最直接的最明显的就是,县长买官,上任后再玩命捞钱。县长想的只是和当地恶霸同流合污,欺压百姓,然后分赃而已。而故事就是从这个买官的县长开始的。

而故事的发生地,为什么叫鹅城呢?虽然只是一个个小小的县城,不过象征的正是我们的祖国啊。我们的版图是什么样子呢?是啊,我们常说它是一只雄鸡,不过,我想事实上它并没有那么威风。与其说是雄鸡,不如说是肥大呆滞的一头蠢鹅吧。我们也正是生活在这样一个鹅城之中。

在这鹅城中,有县长,有恶霸,还有无数浑浑噩噩的百姓。而县长,恶霸,这些有钱人靠什么发家呢?他们靠洗劫老百姓的财富发家。他们把老百姓当做廉价劳动力,贩卖到美国,挣得美元供自己挥霍。不由的让人联想到我国高企的外汇储备,两房和美国债券的巨额亏损,已经无以为继的出口导向型经济。这时,一个天不怕地不怕,在电影中有着无比强大实力和对穷苦大众慈悲的恻隐之心的亦雄亦匪的救世主式的人物,也就是姜文所扮演的张麻子来到了这里。彻底打破的鹅城往日的“和谐”。

他感到奇怪,为什么我要赚钱,不去富人身上赚,却要在穷人身上赚?师爷告诉他,现实就是这样的,依靠着的乡绅,富豪的支持,他这个县长才有油水捞,他所能欺负的也只有老百姓而已,否则,他的位子也就不保了。师爷告诉他,县长从来是没有胆量去剿匪的,不过却很有胆量以剿匪的名义来收钱。正如,从来没有胆量去降房价却有胆量以将房价的名义来收税,从来没有胆量去抓贼,却有胆量以维护治安的名义去扫黄,从来没有胆量去挑战美国,却有胆量以美国的量化宽松来解释国内的通货膨胀。

不信邪的张麻子[姜]不想这样。师爷告诉他,要想赚钱,必须跪着。可是他想站着把钱赚了。这其实是姜文的内心独白。姜文的电影多次被大陆禁映,因为他喜欢挑战权威,喜欢叫板,可能有人告诉他,想赚钱,你就要认怂,就要妥协,就要装孙子,就要主旋律,可是他在这里告诉所有人,我不跪着,我要站着把钱赚了。

如何站着,也即是有尊严的,把钱赚了,也即是维护自己的权益,电影告诉我们,枪和醒木,就是有实力对抗,有合法的身份和地位。

接着,姜文说,我要给所有人公平,有名无实的冤鼓,不能只是一个摆设,要让大家来鸣冤,要给大家主持公道。这就好像上访制度一般,只是一个好看的摆设,却没有人有机会通过它来洗刷冤屈。

老百姓看到张麻子[姜] 的铁面无私,一起给他下跪。张麻子骂到,早他妈没有皇帝了,没有人值得你们下跪,我也不值得!他是想说,不要做奴才,不要给任何人下跪。人应该是平等的。看得出,对国人的无奈。

张麻子[姜] 教育六子,有出息不是当官,也不是当匪,不是有钱,也不是有权,而是读书,留洋,学知识,学文化,去了解莫扎特的音乐。这一段,看得出姜文对知识和艺术的向往,对钱和权的鄙视。他希望人们可以看看外面的世界,可以了解人类已经拥有的文明。去真正陶冶自己的心灵,去追随自己的精神。接着,胡万在陷害六子的时候说,县长的儿子,吃了两碗粉却只给一碗的钱,这就是不公平,我们要公平,要公平!虽然电影中的六子并没有以权谋私,不过现实中,我们不是恰恰需要吃一碗粉给一碗钱的公平吗?而这看似简单的公平,离我们却最遥远。

六子被诬陷,倍感冤屈,他的选择是切腹以证明自己的清白。就好像那些被强拆被侵犯的受害人选择自残来抗争一样。

接下来,张麻子[姜] 和黄四爷正式展开了较量,张麻子抢来富人的钱,发给穷人,这是一段浪漫主义的畅快淋漓的发泄,打破这世界的不公平,不合理,不正义,让无耻的剥削者付出代价,让善良的劳动人民得到幸福。不过,也只能在电影中得到短暂的宣泄罢了。

在最后与黄四爷的决战中,张麻子[姜] 只有势单力薄的四个人,而黄四爷则有数百之众,实力对比如此悬殊。张麻子向民众发钱,可是第二天民众乖乖把钱交给了黄四爷。张麻子问手下人为何?答曰,怕。张麻子说,怕之中有的是怒。我们要把这怒引出来。我想,这也就是让子弹飞的真实意图所在。它要煽动要挑动的正是观众心中压抑的怒。这怒指向谁?我不必多说。

于是,第二天,他们不发钱,而发枪。给人民抵抗的力量。不过,人们依然无动于衷。于是他们四人骑着马在空荡荡的广场上一遍遍呐喊,却没有回音。这里姜文想告诉我们他的孤独和寂寞,颇类似鲁迅所说的呐喊。想唤起民众的觉醒,不过收获的只是凄凉。没有人响应。哀其不幸怒其不争,可怜之人必有可恨之处,麻木冷漠忍耐受欺,这就是中国人。

张麻子[姜] 说,他们只帮助赢了的人。于是他们四个人继续前往黄四爷的堡垒。某种势力的大本营。他们四人势单力薄,形单影孤,面对的是黄四爷家门口的一扇大铁门。严丝合缝,透露出威严和强大,将他们死死挡在门外。

于是他们向这扇大门发起了疯狂的进攻。这扇大门象征了什么?也许是现行体制的壁垒,也许只是最令姜文愤怒的审查制度的束缚。总之,它代表了权威,而这时,姜文肆意的向这权威的大门发起进攻,它要在这大门上打出一个大大的惊叹号,不过,最终却只打上了省略号和问号,是说他感到无奈何无语吗?而黄四爷,也即是高层人物,对于他们这种不自量力的进攻却颇有些不屑。显示出某阶层的傲慢和自以为是。

最终,靠着替身的帮助,他们终于发动了群众,暴怒的人群,降黄四爷的铁门冲的粉碎。人们肆意的宣泄,拿走一切本该属于他们的东西。

张麻子[姜] 问黄四爷,你重要,还是钱重要?黄四爷说我重要。张麻子说,你再想想。黄四爷说,钱重要。张麻子说,你再想想。黄四爷说,那还是我重要。张麻子说:没有你,最重要。

这里姜文想说的是,权重要,还是钱重要。他最终说的是,没有不受监督的、凌驾于人民至上的权力,才是最重要的。

全片凌乱而随意的向我们暗示了很多东西,影射了很多东西。除去这些,其他时间是姜文的自由发挥。包括展示他的男人风采,不失时机的搞些冷幽默逗大家一笑,来尽情宣泄,体会造物主的无所不能。

总之,这部片子是融合姜文的抗争,愤怒和呐喊于一体的显得有些杂乱无章,浪漫主义,而又充满了随意和肆意的作品。

我的感受就是,姜文想说的东西太多了,想表达的东西太多了,他也有太多的不爽和愤怒了,他也太想唤醒出一些东西了。

他开枪了,他需要时间,他要让子弹飞。

最后,于姜文而言,比起已经彻底沦为靠忽悠观众来骗取票房,诅纣为虐之流,他至少还想说些什么,还想表达些什么,这也算难能可贵了吧 。 作者:贾尼托


《让子弹飞,影评》出自:百味书屋
链接地址:http://www.850500.com/news/26910.html
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