《小石潭记》教学设计

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《小石潭记》教学设计
《小石潭记》教学设计（修改稿）
山下中学 余果
 
一 、 教学目标及重点、难点
1、能正确朗读课文，疏通文意，积累常见的文言实词、虚词，提高阅读文言文的能力；
2、学习对景物入微地观察并抓住特点写景，借景抒情的写法；
3、理解作者在贬居生活中孤独悲凉的心境；
4、通过对课文的品读，感受祖国山河的美，提高对美的鉴赏能力；
教学重点：疏通文意、积累文言实词、虚词是本课的重点；
教学难点：理解文中的乐与忧
二、教学方法
诵读教学法、课前资料交流、开放式讨论、提问法、练习法等。
学习活动有:
1、多形式朗读课文，培养语感，激发学生学习文言文的兴趣；
2、借助工具书和注释，在自己领悟的基础上与学习伙伴合作疏通文意，提高阅读文言文的能力；
3、利用合作、讨论、探究的方法，采取师生互动的形式，与作者同游、与作者对话，体会课文抓住特点描写景物、借景抒情的写法，提高写作能力；
三、课前预习
1、通读课文，借助工具书给生字注音；
2、对照课文注释与工具书，口头翻译课文，读懂课文大意；并整理出预习中解决不了的疑难字词；
3、利用网络或书籍，收集有关柳宗元与《小石潭记》的资料。
四、课时安排：两课时
第一课时：     
（一 ）走入《小石潭记》
1、朗读课文
1）请一名学生朗读，教师组织学生听读、评议，教师最后总结；
2）范读、抽读、学生配乐齐读
2、细读课文、疏通文意
1）  小组交流、疏通文意    
以四人小组为单位进行交流，交流的方式是：着重翻译前四段，每人一段，将翻译过程中不能解决的字、词或句记录在本子上，准备在全班交流中提出来。
2）集体质疑
    学生提出疑问，由学生帮助解决，教师点拨，同时引导学生划出本课的重点字、句；框出通假字，找出常见的一词多义和词类活用，教师进行归类板书。（课件展示板书）扫清字词障碍，进一步理解课文内容。并积累和掌握一些文言文中常见的一词多义、古今异义和通假现象，培养学生依据文脉推断词义的能力。
给下列加点字注音或根据拼音写汉字。
从小丘西行百二十步，隔篁（     ）竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽，全石以为底，近岸卷(   )石底以出，为坻（    ）为屿，为嵁（     ）为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差（       ）披拂。
 
     潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁（    ）然不动，俶（    ）尔远逝。往来翕（   ）忽，似与游者相乐。
 
    潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
 
   坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄（  ）怆幽邃（   ）。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵、龚古、余弟宗玄 ，隶 而从者：崔氏二小生 ，曰恕己，曰奉壹。
 
 
（二文言知识归类）课堂练习
1、一词多义：
      潭中鱼可百许头          潭中鱼可百许头                 从小丘西行百二十步
                                                           
可                      许                           从
      不可久居                 先生不知何许人也             隶 而从之
                                                                心乐之
       下见小潭，水尤清冽             乃记之而去         乐
清                            去
           以其境过清，不可久              我以日始出去人近        似与游者相乐
 
 
以：①全石以为底（介词，用）
     ②卷石底以出（承接，“而”不译）    
    ③以其境过清（介词，表原因）
 
为：①全石以为底（动词，当“作为”讲）
    ②为坻，为屿，为堪，为岩。（动词，“成为”）
 
差：①参差披拂（形容词，长短不一）
    ②其岸势犬牙差互（动词，交错）
 
2、翻译 。
   ①青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
   ②斗折蛇行，明灭可见。
   ③凄神寒骨，悄怆幽邃。
 
3、词类活用
从小丘西行百二十步
心乐之
日光下澈
斗折蛇行
犬牙差互
凄神寒骨
4、判断。
“若”“似”“如”都可以用来打比喻，但有时不一定是打比喻。试分辨下列句子哪些是比喻，哪些不是。
①闻水声，如鸣佩环。（    ）   ②皆若空游无所依。（       ）
③似与游者相乐。（       ）       ④天涯若比邻。（    ）
 
第二课时：
（一）、与柳宗元同游（走进作者，了解写作背景 ，联系文化背景作出自己的评价）   
1、再读课文，理解课文抓住景物特征写景的写法
1）投影问题，引导学生思考：
①本文写景条理清楚，作者是按照什么顺序写的？
②小石潭中有哪些景物，它们有什么特点？
1．发现小潭→（闻声—见形）
2．潭中景物→（水—石—树—鱼）   小石潭：环境幽静  潭水清澈
3．小潭源流→（溪身—岸势）岸身的曲折、蜿蜒，岸势参差不齐（静一动）
4．潭中气氛→（气氛→感受）
2）自主阅读3分钟后，在学习小组内展开讨论，小组代表总结发言。教师做定性评价并板书明确。
    本文是文言文游记中的佳作，作者对小石潭观察入微，描摹细致，探究文章的写作特点，感受小石潭的幽静。
（二）品味文章，与柳宗元对话
1、精读感悟，体会以景写情的写法
发现小潭→（闻声—见形）
潭中景物→（水—石—树—鱼）   小石潭：环境幽静  潭水清澈
小潭源流→（溪身—岸势）岸身的曲折、蜿蜒，岸势参差不齐（静一动）
潭中气氛→（气氛→感受）
（三）品味文章写景手法
“移步换景”  正面与侧面。 “动”与“静”。 “对比”与“烘托”。 中的“景”与“情”。 “镜头”与“画面”。  “乐”与“凄”
移步换景：
先闻其声，后见其形，“移步换景”的写法。作者不是停留在一点上看，而是向前走去，引导我们看到不同的景物，很像一部山水风景影片
正面与侧面：
作者从游鱼、阳光、影子等角度描写潭水。通过具体景物，用静止和活动的画面来写，不作一点抽象的说明，整段话没有一个字写到水，只是描绘出一幅画面，但又无处不在写水。你看鱼儿在水里游，就像在空中浮游没有凭依一样。这就写出了水的清，清到仿佛透明的程度。太阳光照下来，鱼儿的影子都落在潭底的石头上了，这就更显出了水的清澄。这里虽然没有正面写水，可是通过对鱼儿、日光和影子这些具体东西的描绘，真正地写出了水清。就像画家在画风的时候，用树枝飘向一边表示风一样，是一种形象化的表现手法。这种写景的方法叫侧面描写。
动、静相结合（情景交融）
先描出生动的画面，再加上拟人化的手法。先写鱼儿呆呆地一动不动。潭底石头上印着清晰的鱼影儿，这是静止的画面；忽然，一些鱼飞快地窜往远处，一会儿游到这儿，一会儿游到那儿，非常活跃，这是活动的画面。这些鱼儿，又好像跟游人同样的快乐，这是作者把自己快乐的心情加到鱼儿身上，好像鱼儿也像人那样会感到快乐似的。
 
 
 
1）教师引导学生进入情境，畅说优美景色给人的感受：
  如果你也坐在潭边，会有什么感受？
2）深入探究，走进柳宗元  
面对如此优美景色，作者的感受怎么样？    
闻水声，如鸣佩环，心乐之      （游鱼）似与游者相乐
“悄怆幽邃”
请结合写作背景，说一说你的理解？（可以从文中找出相应的语句）
请学生交流自己收集到的有关作家、作品的资料；
教师视学生交流的内容作补充（用多媒体展示柳宗元的生平、“永州八记”以及写作的背景）
简介作者，背景，解题。
1柳宗元：字子厚，河东人，唐代中期杰出的文学家，思想家。曾参与王叔文集团的政治革新活动，任礼部员外郎。失败后，被贬为永州司马。他在政治上不得志，心情抑郁，所以就以游山玩水，欣赏大自然风光来排遣内心的愁闷。他在永州发现了许多风景佳丽的地方，记下了其中的八处名胜，成为我国古典文学散文史上颇有名的《永州八记》。
2他所写的游记散文，往往借景抒情，以寄托自己政治上不得志的悲愤。
3“记”是古代的一种文体，主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。
 
文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一乐一忧似难相容，该如何理解?
 
乐是忧的另一种表现形式。柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。  潭中气氛：幽深冷寂(孤凄悲凉心境的反映)——寓情于景
幽深冷寂的景色和气氛。作者极力描写小石潭的幽静，甚至浸透到人的心灵里去，把景物跟心情结合起来，写出一种境界。在这种境界里，透露出作者贬居生活孤凄悲凉的心境。这是作者被排挤、受迫害的身世遭遇的反映，我们可以从中体会到封建社会中进步文人的痛苦心情（寓情于景也）
（四）总结全文
小石潭——幽深冷寂：寂寥无人
如此佳景，却无人赏识，真正是“养在深闺人未识”啊！而寂寞让她如此美丽！柳宗元探山访水，“寻寻觅觅”，觅得如此佳境，却发现她是如此“冷冷清清”，联想到自己的处境遭遇，更不免“凄凄惨惨戚戚”了！
柳宗元参与改革失败后被贬职，心中愤懑难平，试图借助山水来排解自己的抑郁之情。美丽的自然景物曾使他暂时忘记愁苦，但这种快乐终究是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会不期然地流露出来。
被弃的小石潭：寂寥凄清
被贬的柳宗元： 忧伤愤懑
触景生情，借景抒情。
形似写景，实则写心。
（五）拓展：千古文人山水梦，“仕不得志” ，便寄情山水。
 
1、柳宗元的《江雪》 ：
千山鸟飞绝，（绝）
万径人踪灭。（灭）
孤舟蓑笠翁，（笠）
独钓寒江雪。
 
2、大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余独往湖心亭看雪。（张岱《湖心亭看雪》）
3、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（苏轼《记承天寺夜游》）
4、鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。（吴均《与朱元思书》）
 
六、结束语
中国历史上，有多少这样的古代文人，他们在现实中被压弯了腰，他们在现实中透不过气来了，于是，他们只有在大自然中来伸一伸他们要被压垮了的腰杆，在大自然中来深深地呼吸一口干净的空气。他们宁愿自己是山是水是树是花是草是石，他们寄情于阔大宁静清寒灵动之山水。他们在这片山水中来寻找心灵的归依，寻找心智的独一。
 

附       件：
《小石潭记》教学设计原稿.doc 
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