如何让自己内心强大

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篇一：如何让自己内心强大

（一）

所谓内心不强大，无非会被外物动摇。

而不动摇，只需时不常念叨这几件事：

世界上，从来、从来、从来没有什么非做不可的事。

你的人生属于你自己，不是为了说服别人、向别人证明、夸饰、博得别人——无论你多爱或者多惧怕那个人——的好感而存在的。 （via 知乎 张佳玮）

（二）

牢牢记住：一切搞不死我的都会让我更加牛逼闪闪。

当然，如果不是十分必要，不要变成心理强大的人，幸福的人不需要强大也幸福。

（via 知乎 插门胡的小背心）

（三）

骑姐说，让内心强大真不是多去两个偏门的景点或多看两本书能解决的，而是多遇傻逼多复盘。

（四）

这个问题，我辈先人，很久以前就已经给出了极其靠谱的答案： 所谓：

有容乃大 无欲则刚

话简单，道理也简单。

体会难，做到更难。一个“容”字，一个“欲”字，直指人性根本。 生活的不断历练和打磨，也许会让人更坚强，也许只是让你向全面的精神崩溃更走近了一步

更多的阅读，思考和知识的积累，可能只会让人的精神更加脆弱。 人类历史上，一些让人只能仰视的崇高坚强的灵魂，通常只是由一些最基本，最简单，最纯朴，然而最坚定的信念和信仰所支撑起来的。 相反，纵观那些最睿智的大脑，最丰富的历练，有时通向的是自我毁灭。

看看相对比较近，历史记载比较丰富和靠谱的近代，最智慧的灵魂：我们伟大的哲学家们，通常是精神最脆弱的一群人。看看这些显赫的名字：

尼采疯了，叔本华变态，萨特沉溺于虚荣和情欲，罗素在迷茫中逝去，海德格尔在威权下甚至丧失了最基本的道德和操守。

可能内心最坚强的是维特根斯坦，他的学说也是最朴素和简单的。《逻辑哲学导论》只有区区数十页而已。

仗义半从屠狗辈 负心多是读书人

我并非想说读书无用或者知识越多越反动。

我只是想说，人的内心，这片由我们自己的精神力量，所支撑起来的堡垒，和我们所了解的基本建筑原理一样，结构越简单，通常越坚固。 如果真的简单到了就是一块实心的石头，那么不管是极度蒙昧还是极

度纯洁，但是其表现都是一样的坚不可摧。

想想，这些年来的影视作品中，有哪些角色让你联想到强大的内心？ 我不知道你们想到了谁，我第一个想到的是士兵突击里的许三多。 而当你纵览古今，搭建起最华丽，最巧妙，最炫目，最丰富的内心世界的时候，如果没有那根最坚固和朴素的顶梁柱，其实无论多么美好和巧夺天工，都可以用一个我新学的词来形容： card house。 而那根最坚固，最根本的顶梁柱，其实不需要通晓古今，沧海桑田就可以获得。它甚至不需要知识和智慧，需要的只是我们人性中最基本的信仰。

五色令目盲，五音令耳聋。当你在意的事情越少，当你诉求和欲求越少，内心越简单和纯净的时候，那么通常也是你内心越强大的时候。 有时候人生经历得多了，会有更多的从容，淡然和释然，这无疑会产生一颗更强大的内心，然而，这只是“有时候"而已。好比高尔基一生坎坷，最后留下的只是更多自相矛盾和多疑猜忌，反倒不如初出茅庐时的内心强大了。

抛却了很多喜怒哀乐，人生却也是少了很多乐趣和体验。

篇二：如何让自己的内心强大起来？

如何让自己的内心强大起来？让内心强大，这是一个非常长期和细腻的过程。要贯穿一生吧。谈谈如何让自己的内心强大起来，基于一些个人观察和经验，不一定符合每一个人。 我认为，对真正的内心来说，没有绝对的强大，其实也没有相对的强大。因为每个人的内心，实际上互相之间是对等的、独立的，所以不很容易一个内心压倒另外一个内心。这里所谓内心，特指不会轻易受外界情况变化影响的意识内容，特别是不受自己的社会地位变化的影响。按照这个标准，一般的年轻人并不具备稳定的内心，其意识运动是一种很容易受外界风吹草动影响而迅速变化的状态。

所以这里的内心强大，也可以界定为不柔弱：能让自己的内心不被别人或外物欺压，同时还能应对好周围的事情。对外在的关系的处理，我不主张去欺压或控制别人，主导他人的能力可以有，但是不能滥用，不能因此而洋洋得意。那些希望或者习惯于主导他人的人，一般是习惯于被另外的一些人主导，被训练过来的，这样人和人之间互相主导，近似虐待，在长期和平的时期，是不可持续的。

我觉得比较好的交往关系是互相熏染，互相学习，个体有什么优点，以身作则，示范与人。所以这儿论述的内心强大，不涉及那些深深低卷入社会竞争，每天你高我低地互相竞赛、获得位势优势、心理优势的情况，我主要谈谈基本上没有恐惧和抑郁，能平和立于世的情况。 如果对社会竞争的强大有兴趣，有关经验的文章太多，我认为这不是内心的强大，而是“外心”的强大。例如社会上通行的煽动人亢奋的佛学大师、算命先生、传销、理财专家、奢侈品销售员的那些信息，不属于这里论述的范围。

从当前中国的年轻一代的大趋势来看，科学思维应该说正在逐步成为大家意识运动的主流。客观、冷静、理性、平和、基于事实、逐步自觉自主，不管是针对技术、设备，还是经济、社会、文化，将在年轻一代，替代上几代人的斗争意识，成为中国社会的主导社会意识。当然，我也观察到，仍然有许多年轻人，恐惧和抑郁的意识状态很频繁地出现，这是一种意识脆弱、内心脆弱的表现。一般来说，遇到某些事儿的时候，就会觉得抑郁，或恐惧而暴躁、暴怒。如果能克服解决，人生会更加健康。这也是让内心强大的主要价值：身心更加健康。当然，可能会更有社会竞争力、获得的社会生活会更好一些。

内心脆弱的原因不外乎有2个：

外因：过于复杂而强势的社会环境。各类雄心勃勃的人的活动的信息，是当代青少年成长的基础环境。这些信息经常很强势而尖锐，就算是成年人也会轻易地被刺痛。

内因：年轻人活力充沛，肉体活动能力、恢复能力强。智商发达，但是内心不够强大。一方面，意识需要分散学习和活动的面太大，使得意志力的提高得到影响，另一方面，吃苦的机会少，也使得意识的内力得不到提高。

作为年轻人，基本上不可能改变外因，因为没有掌握社会的主导权。年轻人就算觉得能主导自己的父母，实际上也只是能主导他们的某些家庭行为，而主导不了他们的社会生活。所以，要让内心强大起来，主要的途径就是改变内因。如果慢慢强大起来了，也有兴趣的话，当然也能改变外部环境。但是改变内因的速度更快、效果出来更快。

首先，要客观真实地观察和认识自己。分2部分：肉体和意识。

年轻人很少想到一个问题：自己的全部生命是作为一个单细胞分裂的产物存在的一生，作为一个有机体存在的一生，是作为一个与社会高度互动、只能很艰难地保持相对独立性的生命体的一生。这就意味着一个人的所有指标都是有限的。有机，意味着许多有限性的灵动组合。其实无机物也是有限的，但是无机就是缺乏灵动性。

对年轻人来说，完整和客观地认识自己的肉体是很难的，因为年轻人的肉体在迅速变化，

所以需要通过间接和直接的方式来组合观察。一种好的方式是通过观察许多不同年龄的人的肉体，来推理自己的肉体的特征、变化趋势。这样，就对自己的肉体的基本能力、潜在问题有个客观的认识，从而可以建立起对自己肉体的管理。对自己的肉体切忌作出武断的判断。要客观认识自己的疾病。疾病是贯彻人的全部生命周期的基本内容，会主导一个人的衰老和死亡。如果年轻时不能预防好、解决好疾病及隐患，那至少年轻时不要积累和诱发疾病。一个健康生长的人，完全可能一生都不会有大的疾病。同样是自然界的存在，一块石头1亿年都不会有病。

《黄帝内经》就说“精神内守，病安从来”。所以古人总结说，无疾而终，那是大福。绝大部分医生和药品公司，都是希望人们充满疾病、然后他来长期治疗的。只有少数也许你压根儿就见不到的人具备真正高尚的医德。但是你去做医生，一样那么想和干。好的服务都是被逼的或被训练的。年轻时尽量多掌握对疾病的知识和把握能力。

对肉体有基本的认识，这是认识自己的意识的前提条件。一般来说，年轻人的意识运动，完全被肉体的高速成长所拉动，在复杂丰富的社会环境下拼命进行跟随式学习和体验，而无法自主。

一般的年轻人成长过程中的意识运动，都被学校老师、家长、工作单位领导安排好了环境和诱导。你认为的自己自由思考，那当然大都是误觉。仅仅是给了你非常非常局部的选择自由。你逆反也是被完全估计在内的。你一逆反，家长老师就会对你采取相应措施的。要真正建立起自主自由的内心，需要你能真实地感受得到周围对你的所有影响、给你的意识中打入的所有信息，然后慢慢提炼出内心，抽身出来，很艰难地建立起真正属于自己的思维运动，才行。这一般都需要到中年时期。

回头说，你最开始就是一个受精卵、一个一无所知的胎儿，你的意识要是不接受周围的信息和影响，怎么可能成为一个正常人呢？所以逆反、厌恶的情感和行动肯定是徒然消耗生命力。需要平和地对待从小时候起给自己打上烙印的各个方面力量。

年轻时不能从被主导很快升级为主导，但是可以努力知道许多世界的真相，慢慢建立起对自己的真实认识，从而更合理地使用自己的生命力，到合适的时机还能抓住许多逃离被主导状况的机会。这样，自己的内心就慢慢强大起来了。

其次，是逐步把自己管理起来。

如何对自己的肉体建立起管理，一是逐步体察到自己肉体的边界；二是经常在实践测试中建立起边界内的控制力。因为人的肉体是个有机体，所以任何指标都是有限的，而且指标组合中，你强化训练某些指标，其他指标就会得到损害。逾越边界就会造成损害。

但是每个人的肉体都会略有差异，所以要多了解其他人的经验，多做实际对比，才能清晰自己的边界。如果年轻时就建立起对自己的肉体的有机的认识和管理习惯，那会非常受益，你就不用到中老年时期不断地来修正和克服年轻时极端行为的不良后果。

对肉体来说，说很多写很多甚至想很多，都不如动很多。肉体在社会行为中动、肉体在社会和自然环境中动，这个要比你作为一个个体在说、写、想的肉体要重要得多。就是多动，在动中进步。但是未必是激烈的体育锻炼。

我个人的体会是，个体运动和群体运动多对比，然后自己选择组合。千万不要只做一些自己喜欢的运动，那也是一种肉体的“运动奴役”，长期来说就僵住了。

如何对自己的意识进行良好管理呢？

这个是个非常艰深的主题。人类文明的全部内容，就是意识运动以及意识主导肉体劳动，而产生的内容，就是目前地球上的现状积累的设施和文明信息。且不说什么是善美丑恶，就说真正的意识是什么，怎么管理自己的意识。善恶美丑每个人都可能不一样。这儿主要谈谈

真假：意识运动到底是怎么回事，有什么规律？

真正的意识是慢慢形成的，到成年时例如30岁、35岁、40岁左右，能够成为一个基本成熟、但是很可能功能不是很强大、甚至有许多残缺和扭曲的意识体。年轻人的意识功能许多还没展开来，所以不要着急争强好胜。要多用学习、观察、体验的意识，一心一意努力打磨自己，到时候了，机会自然就是你的，因为别人不可反抗地衰老了。天生就很厉害的，那普通人也理解不了，跟外星人似的，琢磨那个干什么？得琢磨自己能理解、能做到的。每一个人的意识最开始产生之前，是不存在的。产生的那一瞬间，神经医学考察，大约3个月胎儿开始，神经管基本形成之后到神经系统基本完整的那个时间段，就从零到有了。有的人可能意识功能很快就具备了，有的人需要较长时间慢慢展现。那么这个意识产生后，是什么特性、什么状态呢？自己的意识之后经历了哪些，因而变成现在这样呢？

这是个最基本的存在论主题。如果这个搞不清楚，那你怎么客观地认识自己，怎么更科学地改善自己呢？但是一个人肯定体察不到自己小时候形成意识的过程。要理解这个，只能去多观察别的胎儿、婴儿的信息，以此来间接推理自己的意识形成的过程。

意识形成之后，开始接受人类历史和自然运动整体赋予现实世界的内容，不管是承载、传承、还是被人狐假虎威，几乎强行地、你不觉察地对你的意识互动作用下，形成了你的意识内容。

现实世界中的存在，包括影视、媒体等，目的是让你记住一些信息、甚至进入情景不出来。知识性文字也是有这样的功能的。所以历史上的大家，都是琢磨出如何让许多人不得不来学习和记住的文章，然后许多人都说好、不得不学，这样就代代相传了。许多文章其实也写得很好，但是后代就传不下来，只能进图书馆和古籍研究室。

当然，这种传承规律，可能也有偶然性。更进一步，声觉、感觉、触觉。例如使得你被某个异性给你的声觉、视觉和触觉内容，意识运动就这么俘虏了，日思夜想。其实你被对方俘虏了，对方也都是能感觉得到的，但是高明的会装作没感觉。这种情况主要是有一些人有先天的这方面的气质，慢慢磨练出这方面的意志力了。

另一个角度来说，这种知识信息、社会信息对年轻人意识的入侵和互动，也可以说是一种奴役。如果说是奴役，绝大部分人类其实喜欢这样被奴役，他们会觉得这是很幸福或很自由的。但是也有少数人能觉察到和努力逃离出来，从而建立真正自由的内心。但是这类人太少了。真正自由的内心，就可以去琢磨如何启发更多人来追求和获得自由了。这是中国文明最顶级的内容。基本上深不可测。

管理自己的意识，首先要厘清哪部分意识内容是“自己”。例如你觉得手里的300块钱或IPHONE是自己的，这是自我意识，但是是很外层的自我意识，因为这是全人类都具有的、与生俱来的、互相之间无法谁比谁厉害的财产意识。如果你只拥有和任何一个普通人一样的意识内容，当然不能算内心强大了。因为那些抑郁和恐惧的内心，一点儿也不妨碍他们占有个人财产。

说到财产意识，有兴趣可以去研究一下马克思主义和共运史，那就是一个通过破除财产意识来建立起人类更高级意识能力的过程。最后建立起了列宁斯大林体系这样的通过专制制度强行灌输反财产意识的怪胎社会。不过毛泽东聪明地借壳建立起了自己的私货：分层集体领导、深达底层每一棵草的中共，和普通话中文语言对国界内人群的全面贯透。历史真正的赢家，往往赢得很曲折。

以这样的分类来分析人类意识：财产意识之外，还有情感意识、艺术意识、意志、道德意识、科学意识。当然这个分类并不唯一，有心人可以建立对自己的分类。我这儿就是以这个分析模式来说明一下问题。

首先，各类意识可以并行不悖。

这个实际上是一种受过比较好的教育或家教的人的习惯。普通人的意识往往各类意识纠缠在一起，例如为了1万块钱，可以诋毁爱情、道德，或者把财产、爱情和道德混淆在一起。我做过很多试验，觉得很难对一个成年人进行改善。可以改善，但是非常非常难。建立起并行意识，两不相害的意识运行方式，更有效的途径，还是熏染好年轻人，让他们从小建立起更健康的、好的意识运动，并往前代代相传。

所以，反财产意识，未必就能建立起更好的意识内容。不过，我支持忘记或放下的“去财产意识”的体验。但是不能诋毁衣食住行的必须生活。不要轻易反什么什么，可以多“去”什么什么。

其次，各类意识还可以深化下去。

例如情感，可以深化下去为喜怒哀乐、忧思、恐惧、占有、嫉妒等等。艺术呢？对音乐绘画摄影动感等的感觉。道德呢？对善恶的观念，其实最高的善恶，就是自然，但是普通人会坚固地持有自己狭隘的善恶观，以此来防范自己的意识不被别人主导。

我就曾遇到人指责：你怎么能那么说话呢？其实就是对方本能地防范我对他意识的入侵。年轻人、强者往往不会这样，他们会观察和学习，而不会轻易做出判断和反应。当然，没必要入侵别人的意识，但是也没必要太小心翼翼。

意志呢？意志其实就是意识深层次的力量。完全无形。不可控就很糟糕。直接的和间接的。直接的意志极少有人具有，那得非常高的修为。一般都是间接的，附着在眼神、肌肉、服饰装备、仪态、行为上。意志和意识运动为什么附着在这些上面，这是当前科学界无法解释的，因为用仪器观测不到，无法定性和定量分析。上进的年轻人应该尝试建立直接的意志，就是意识直接操控或改善自己的肉体、思维、外界。虽然很难，但是如果建立起来，一丁点儿就很有价值。

再次，各类意识内容都可以健康或不健康。

我们根据简单的直觉和体验，这里不做文献综述，可以这么判断：平和的、柔和的、愉快的、灵明的意识运动是健康的；反之，尖锐的、僵硬的、烦躁的、迷糊的意识运动是不健康的。为什么前者是健康的？观察观察自然界的有机物，圆润的大熊猫让人愉悦，尖锐的豪猪让人难受，这个是从类比思维推理出来，不一定完全正确。也有人致力于体验在艰难中获得健康和控制力成功的，但是据文献，成功者特别少。

始终保持健康的意识运动很难！但是你不去努力建立和维护健康的意识运动，你的内心就不会建立起自主的健康力量，你就会永远被强大社会力量所制住，而象小孩一样需要保护，到你有一天失去保护人、保护人衰弱了，你就永远成为了社会的奴隶，相对奴隶，就象你每天可以看到的许多人一样！

最后，科学意识是最基本的。

要首先知道真的是什么，然后才做出判断和行动。多问自己问题：那是什么？但是不要追问“那究竟是什么”？王阳明就是画蛇添足问了后面的问题，从而心学门派没有可持续战斗力，最后昙花一现。

例如设施的技术指标，材料构成、性能、寿命；例如财产，流通性、保质期、保值性等；例如自己和对方的关系的状态，友好性、信任度、喜爱度等等；例如自己的肉体和意识状态：是否有热燥、寒湿、风痹、疲劳、兴奋过度、不可控的习惯和条件反射、记忆力使用不当、体力使用不当等等。然后判断好了，再进行改善行动。

当然还有许多更高深的东西，我虽然知道一些，但是没有实践体验，不合适阐述出来。如果自己不能把握，去付出太多，往往会损害价值。

让内心强大，这是一个非常长期和细腻的过程。要贯穿一生吧。人本来就是一颗受精卵出发，最后不可能充斥整个地球。那些看起来充斥地球的大人物，都是被传导机制放大的，至于他自己，其实就是以巧妙而细腻的存在完成生命周期的，不管是释迦牟尼，还是孔子，还是老毛。我们每一个普通人，并不见得需要学习和复制很多他们的生命信息。

篇三：如何使自己内心强大

种子，温情

在每个人的一生中，都会遇到各种各样的情况，我一定能保持自己的一颗温暖而热情的心，用坚定、坚强的步伐走下去。我的目标是什么，我放弃了吗？变更了吗？提高了吗？与企业的目标一致吗？这些都需要深入的思考，就算前面有很多阻隔，就算是遇到再多的艰难险阻，我还会继续走下去，坚定不移的朝自己确立的方向前进，人都有心，是指人都有感情，都有思想，都有情绪。有的人在自己人生的道路上受过伤害，遇到过最心寒的事，心里是冰凉的，有的人在路上一帆风顺，意气风发，激情四射，内心是熊熊烈火，我一定要做我自己，在环境中始终保持着温情的心，用这份温暖和热情，提醒自己，遇到冰冷，就用温暖和热情来感动和融化，就算再寒冷，都是暂时的，总有一天会被融化。遇到烈火，就用温情来提醒自己不要太过得意，不要被烧成灰烬，我的心是一粒火种，温情的火种，属于自己的种子，坚强，坚韧的火种，这粒种子，要温暖身边的人，星星之火，可以燎原。

打造一颗心，温度恒温，永远是温热的，能量来自自己内心深处，金属内核，坚强有韧性，在环境的变化下，锻炼起来，心有多大，装下的东西才够大。

大肚能容，容天下难容之事，开口便笑，笑世间可笑之人。 不知者无罪，所以，要辨别一个人是否有罪，先要问清楚他是否知道，不知道就没有罪，该让他知道的人没有让他知道，才有罪。

创新型的思维，可以用先发散，再集中的方式，就是先想多种途

径，然后再比较哪一种更可行，选用最经济，最简便的方式。


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