描写满族风俗的作文5篇

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篇一：满族的民风民俗

满族的民风民俗

“56个民族，56朵花”。每个民族都有不同的风俗习惯，都有不同的

特色民居，特色饮食，这就应了一句话“百里不同风，千里不同俗”。 而满族，就是这56 朵花中艳丽的一朵，满族的服饰特别有特色，下面，我就来简单的介绍一下。

满族妇女不缠脚，所著鞋子绣有漂亮花饰，鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟，满族妇女穿着这样的鞋走起路来，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢摇曳的步态.女子喜穿长及脚面的旗装，或外罩坎肩。服装喜用各种色彩和图案的丝绸、花缎、罗纱或棉麻衣料制成。有的将旗袍面上绣成一组图案，更多在衣襟、袖口、领口、下摆处镶上多层精细的花边。脚着白袜，穿花盆底绣花鞋，裤腿扎青、红、粉红等各色腿带。满族妇女的发式变化很大，姑娘时代，只简单地把头发在脑后挽一下。长到快出嫁时，就要把头发梳成辫子并挽成单发髻，结婚后的发式有双髻式、单髻式等多种，双髻式发型把头发从头顶分梳为前后两部分。前髻梳成平顶状，以便戴冠，颈后髻梳成燕尾状，在胫后伸展开来，它使得颈子总要保持挺直的状态，因此，满族妇女走起路来就更显得高贵、尊严。

历史上满族男子多穿带马蹄袖的袍褂，腰束衣带，或穿长袍外罩对襟马褂，夏季头戴凉帽，冬季戴皮制马虎帽。衣服喜用青、蓝、棕等色的棉、丝、绸、缎等各种质地的衣料制作，裤腿扎青色腿带，脚穿棉

布靴或皮靴，冬季穿皮制乌拉。顶上留辫子，剃去周围的头发。 满族妇女心灵手巧擅长刺绣，满族服饰一般在衣袖上绣的花最多。

满族，是我国56个民族中的一个少数民族，是一朵艳丽的奇花。它有与其他民族不同的风俗，不同的特色，需要我们去慢慢了解，慢慢的认识。

篇二：满族风俗

我有一个满族的同学，以下的材料是我通过采访她而来的。她家是丹东凤城的，距离宽甸比较近。据她所说，她高考的时候还加了五分，就因为她是满族人。凤城本身是一个满族自治县，所以她们那里几乎遍地都是满族人。下面就是我从她那里了解到的满族的一些生活习俗。

首先，在地域分布上，满族分布在辽宁、内蒙古的比较多。在丹东一带，有凤城、新宾、岫岩、宽甸等满族自的治县，那里满族的气氛很浓厚。此外，在东北三省和其他省份，也还有许多满族聚集地。

在穿着方面，如果比较正规的应该是带虎头帽、皮帽。当然，小孩子还有肚兜和裤子，他们一般穿的都是大袍裤。平时穿的鞋都是便鞋，布鞋千层底。清代，满族男女老少，一年四季皆穿袍服，外套马褂。袍服分单、夹两种。清初，袍服无衣领，袖头为剑袖。大襟左衽，系纽扣绊。下摆直筒式，有两开衩或四开衩之分，衣长过膝。后来受汉族服饰的影响，四开衩改为左右两开衩或不开衩，马蹄袖改为平袖。

满族的袍服或旗袍是满族的传统服饰。满族又称旗人，故有旗袍之称。旗袍，男女老少皆穿。但是男女异有贵贱之分。旗袍款式高雅，清新大方，具有浓郁的民族风格，至今仍在流行，深受欢迎。

满族妇女的服饰原为宽松肥大型，服长掩足，并有不同纹样大花边。在布料选择上，贵妇人或新妇多先用朱红、大红颜色，中年妇女多为藕荷色，中青少女喜欢粉、绿、月白颜色，长辈尊者多用深紫色，老年或婆妇惟兰、灰素色。旗袍布料多为绸缎，农家妇女多用棉麻布料。

满族妇女的旗袍，后来逐渐发展演变为略开瘦小。从民国时期，由宽松肥大变为窄瘦，并有长短袖之分。一般款式紧贴腰式，直领开右大襟，两开衩，钉纽扣，长至膝下掩足，至今仍在盛行。

男士袍服镶有花边。有身份者所用布料皆为绸缎。清初多为天青色，后来流行玫瑰紫色，谓之福色。一般男士多用蓝、灰色的棉麻布料。袍服外皆套卦，俗称马褂，多为对襟，圆领、平袖，两旁开衩，卦长仍及于脐。男士穿袍服时，袍外系扎腰带。腰带上配有腰配，系有解食刀，烟荷包、眼睛盒袋等，格外显得端庄文雅。

满族男女早年流行穿套裤，套裤用皮制作，后来改用布。这种服饰，仅有两条单腿筒裤，不连在一起，用时分套在腿上。干农活的时候套裤不磨裤腿，对老年男女来说又可以防寒。

在饮食方面，他们吃的大部分是以炖菜为主。此外，还有烤肉，米饭，面食。在肉的方面，以烤肉为主，炖肉为辅。他们这一到小年也就是一月一日就会杀猪，来迎接新的一年。在这一天，他们会请自己的亲戚朋友来到自己的家里，大早上六七点几个比较强壮的男人会把猪杀死，然后卸猪身上的各个部位。下午基本收拾过后，女主人会在锅里做很多的肉，然后摆在饭桌上。饭桌上会有一个大锅，里面是东北的特色菜：猪肉炖酸菜，周围是一些配菜，例如，血肠，猪皮，猪肝，猪头肉，以及其他的各种小菜。这其中还有一个叫猪尾巴的东西，但是小孩不能吃。传说小孩吃了会怕后的,并且吃完了以后还不许立刻就离开屋内到屋外去，因为这面临的是以后再也不能吃猪肉的危险。据说，她的老姨就是因为刚刚吃过猪肉以后就到屋外，然后从那以后就再也不能吃猪肉了。满族主食主要是米饭和饺子，每年的过年三十、正月初七、十五都是要求吃饺子的。

在住宿方面，大部分是火炕、口袋房、和万字房，烟囱处在墙外满族先人为了适应游猎生活，夏天住“撮罗子”，汉语称马架子或窝棚，冬天住半穴式的地

窨子。定居以后，住房的条件不断改善。满族住宅多为三合院，由正房和东西厢房组成，大户人家正房为5间，小户人家为3间。3间房中间为堂屋兼灶房，左右两间为居室。一般西屋比东屋大些，西屋住长辈和供祖。东西屋均三面有炕，除南、北炕外，靠山墙还有“腕子炕”。西屋“腕子炕”墙上摆放祭祖板。每间屋的北面有一个窗户，南面有两个窗户。窗户木制，花格图案不一，上下开合，窗棂外面糊纸，再涂上油，既防雨又透光。3间房也有一头开门的，开在东头，东间为堂屋兼灶房，西两间为居室，其南北皆通炕，俗称连二炕。两屋中间炕上设隔扇板。南北炕均放幔帐。满族习俗以西为大，以南为长，长辈要住西屋南炕。正房的西“腕子炕”不住人，也不许任何人坐，因为西炕是供祖宗的地方。 房子烟囱的设置在东、西山墙外，烟囱距房子60多厘米远，用青砖或土坯砌成，有圆形、方形两种。院周围用木栅栏，或用砖、土砌成围墙。大门多设门楼或门房。院内设有影壁墙。影壁墙后侧立有“索伦杆子”。院内东西厢房南面修有牛棚、马棚、车棚和储存谷物粮仓。满族人讲究卫生，室内外都收拾得干净利落，物品放置井井有条，柴禾垛得立立整整。

面。

在礼仪方面,满族是一个十分重礼仪的民族，素有尊敬长者、重视礼节的遗风。在平日，晚辈对长辈非常恭敬。过去，无论大家小户，都有晨昏定省的规矩。每日晨起，晚辈要向长辈请安，行磕头礼或打千。新年晚辈见长辈须长跪叩首。就是小孩平时在家玩时遇见长者也必须肃立请安，等长者进屋或走远后才可再玩。小辈人到长辈家，无论年岁大小，虽为宾客，也只能坐在旁座。平日当长者在坐，儿孙都不能与老人并肩同坐，而在一旁垂手站立。在路上遇长者，必鞠躬垂手问好。如骑马，必下马，恭候路旁请安问好，待长者过，方可乘骑而行。如步行，垂手立路旁，等长者走过，方可步行。晚辈如因事外出或去上学，一定先叩问父母，方可动身。外出归来必须先看望长者，然后才能回房休息。过年时，晚辈无论男女，都要给长者磕头，这在满族则是最大礼节。磕完头起来用常礼请安。

满族媳妇不能和公婆同桌用饭，而孙子孙女倒可以。吃饭时老人要坐主位，左边可以坐孙子，右边可以坐孙女，而媳妇则穿着大褂垂手站在桌头一米远的地方看着老人吃。待老人吃完饭漱完口后，她才可以拣回自己屋里去吃。

姑娘外出串门或回家也要给长者行礼问安，至于日常晨昏定省更不必说。凡女人日常所用之礼皆称请安。做法是微低头，两手握空拳顺两腿自然下滑，双膝微曲。但姑娘给母亲、奶奶、姥姥等长辈请安必头顶其胸，以表示亲热。平辈相见，兄弟姐妹各用贴面礼，朋友用擦肩礼。

满族人家来客，如果长者不在家，只能男孩陪客。满族待客也是十分讲究的。如果是长者则先请安，然后让坐，请客人擦脸、漱口，再装烟倒茶。这是四季常礼。吃饭时必须用干净的抹布当客人面再将饭桌擦一遍，接着上来四个压桌小菜摆在桌心儿，再上吃碟和筷子。筷子要摆齐，但不能当客人面墩齐。筷子摆在桌子右侧，粗头向外。上菜要上双数，。

满族的礼法中，辈分极严。除女性外，男性长者从不进晚辈之屋。如果长者或大伯子外出回来，在进自己屋前一定要在窗外咳嗽一声，借此给儿媳或弟妹一个信号。如果是老人回来了，媳妇就要马上开门出迎，见礼后接过长辈的东西，再用手帕轻轻为老人掸去灰尘，待长辈先进屋后，自己再快步跟进，而且要先行几步为老人开门或打帘子，如果是冬天还要为老人扫去脚上的雪，拨旺火盆后就装烟倒茶，直到老人叫走了，才可以低头垂手退着走出屋门，并随手轻轻地为老

人关好门。如果听出回来者为大伯子，就要赶快回自己屋里，以免撞见感到不便。 以上这些烦琐的礼节，随着时代的变革早已变得十分简化了，但在部分满族人家，特别是满族聚居之屯，有些还是很讲究的，尊敬长者之风，至今也没有改变。

在生育习俗方面,孕妇享受清规戒律。不能参加婚礼，祭祀。祖先不能去别的产房，不可提难产，不许骑马。孩子满月后要办满月酒。

在禁忌方面,不准打狗、杀狗，不吃狗肉，不穿用狗皮,所以，我们到满族家里作客时，不要戴狗皮帽子，不要穿狗皮大衣，以免引起他们的不高兴。另外不能伤害乌鸦,女孩不可同长辈在一张桌子上吃饭。服孝中男子不剃发，女不簪花，三年内不穿红。

在交通工具方面，过去满族主要靠骑马、坐车、乘船和坐爬犁等。马用来乘骑、打猎或使役，车主要用于运物资、串亲戚、婚丧嫁娶。爬犁主要为冬天雪上运输和打猎，船主要用于捕鱼、运输。

通过这次对满族生活的学习与了解，特别是课堂上老师的真切讲解，让我这个汉族人对满族的生活风俗和文化充满了向往，希望有一天自己可以真正的体验满族的生活。

篇三：民风民俗作文500字

民风民俗作文500字

篇一：民风民俗作文500字

“56个民族，56朵花”。每个民族都有不同的风俗习惯，都有不同的特色民居，特色饮食，这就应了一句话“百里不同风，千里不同俗”。

而满族，就是这56 朵花中艳丽的一朵，满族的服饰特别有特色，下面，我就来简单的介绍一下。

满族妇女不缠脚，所有鞋子绣有漂亮的花饰，鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟。满族妇女穿着这样的鞋走起路来，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢摇曳的步态。

旗袍是满族妇女的传统服饰。她们喜欢穿长及脚面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特点是立领 . 右大襟 . 紧腰身 . 下摆开衩。古旗袍有琵琶襟 . 如意襟 . 斜襟 . 滚边或镶边等。二十世纪二十年代后，经改进，腰身宽松，袖口宽大，长度适中，便于行走。已成为中国妇女较通行的服装。三十年代初受西方短裙的影响，长度缩短，几近膝盖，袖口缩小三十年代中又加长，两边高衩。四十年代缩短，出现短袖或无袖旗袍，外为流线型。继后，衣片前后分离，有肩缝和装袖式旗袍裙等。旗袍具有东方色彩，能充分显示依态雍容文雅，被认为是表现女性美的 典型民族服装。称誉世界。

妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强。领子 . 前襟和袖口都绣花装饰。镶嵌几道花纹或彩牙儿，俗称“画道儿”或“狗牙儿”。

满族妇女的服装十分漂亮，满族男子的服装也很不错。

历史上的满族男子多穿马蹄袖的袍褂，腰束衣带，或穿长袍外罩对襟马褂。

马褂是满族男子骑马时常穿一种褂子。马褂分为大襟 . 对襟 . 琵琶襟等多种形式。马褂后成为日常罩于袍子外面的服装。高领对襟，四面开禊，长及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，将袍袖卷于褂袖上面，即所谓大、小袖。现在许多满族人所穿的对襟小棉袄，就是从马褂演变过来的。为了骑马方便，在长袍的外边套一种身长至脐，四面开禊的短褂，以御风寒。

满族的男子夏季头戴凉帽，冬季戴皮制马虎帽。他们的衣服喜欢用青 . 蓝 . 棕等色的棉 . 丝 . 绸 . 缎等各种质地的衣料制作，裤腿扎青色腿带，脚穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制乌拉。顶上留辫子，剃去周围的头发。

满族，是我国56个民族中的一个少数民族，是一朵艳丽的奇葩。它有与其他民族不同的风俗，不同的特色，需要我们去慢慢了解，慢慢的认识。

篇二：民风民俗作文500字

“百里不同风，千里不同俗”。每个地方都有不同的特色。今天，就让我带大家走进广东民风民俗大观园吧！

凉茶

广东人最爱饮凉茶，认为凉茶是身体的>保险公司，

有病服即能治病，无病服也能防病。如若成人一个月内不饮几杯凉茶（多为王老吉），婴幼儿2-3天不服一次七星茶，就认为身体健康没保障。

竹蔗茅根水是广东凉茶之一，有清热下火，生津止渴，润肺排毒之疗效。

常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等凉茶，都是由味苦性寒之药物组成，适用于四时感冒、头痛发热等积滞之症。其中王老吉的药性最为寒凉，五花茶和夏桑菊相对平和一些。小儿七星茶由味甘淡性寒流之药物组成，适用于小儿感冒发热、烦躁咬牙等症。适用于体质强壮、素来火旺湿盛、经常咽喉肿痛、大便干结、舌红苔黄腻者。但是，喝过凉茶的外地人唯一的感受就是一个字“苦”！我喝凉茶的时候，喝一口，一下子就塞进去好

几片陈皮去苦。

广东迎春花市

广州美称“花城”，其一年一度的迎春花市，已为世人所瞩目。春节前夕，广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆桔，各大公园都举办迎春花展，特别是除夕前三天。各区的主要街道上搭起彩楼，拱起花架，四乡花农纷纷涌来，摆开阵势，售花卖桔，十里长街，繁花似锦，人海如潮，一直闹到初一凌晨，方才散去，这就是广州特有的年宵花市。

广州种花为业，已有100o多年的历史。早在五代南汉时代，珠江南岸庄头村一带，就有许多素馨花田，南汉王刘怅的宠姬素馨就是庄头的种花女。金桔象征“大吉大利”。与其相类似的还有代代果，寓意代代繁昌：佛手果，形似指掌，有如信徒虔诚膜拜，飘逸肃穆，深为善男信女所垂青。

每年腊月初，市面上有从福建漳州运来的大批水仙头，人们买回后，精心培植，通过对水温和日照的调节来控制花期。水仙花似乎也能解人意，常常就在除夕合家吃团圆饭时，或在正月初一的爆竹声中依次开放，这情景给人们带来无穷的乐趣。俗语说，“花开富贵”，这正巧取了个好兆头。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立，香气袭人，所以家家必备。

当然，广东还有好多民风民俗。比如：煲汤

舞狮、种四方竹，甚至有的地方还有舞牛的??每个地方的民风民俗都有不同的特色，都等着我们去发现它呢！

篇三：民风民俗作文500字

过年时的民风民俗过年时的民风民俗春节是汉族最重要的节日，其它的少数民族也有过春节的习惯，我只介绍汉族的。农历正月初一，又叫阴历年，俗称过年，新年。这是我国民间最隆重，最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源与殷商时期。按照我国农历，正月初一古称元日，元辰，元正，元朔，元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历一月一日称为元旦，把农历一月一日叫春节。在春节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语，也就是用红纸写成的春联，比如我家今年的对联是由书法家亲自书写在红纸上的。有的门前挂大红灯笼或贴福字即财神，门神像等，福字还可以倒贴，路人一念福倒了，也就是福气到了，这些都是要为节日增添喜庆气氛。

春节是个欢乐祥和的节日，也是亲人团聚的日子，离家在外，常年在外打工的人都赶在春节前回家团聚。过年的前一夜，就是旧年的腊月三十夜，也叫除夕，又叫团圆夜，在这新旧交替的时候，守岁是最重要的年俗活动之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐。听说妈妈单位的一个北方阿姨介绍，他们在除夕有吃饺子的习俗，并且在十二点准时吃的。饺子的作法是先和面，和字就是合；饺子的饺和交谐音，合和交有相聚之意，又取更岁交子之意。而在南方我们有过年吃年糕、包粽子的习惯，甜甜的粘粘的年糕和粽子，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。说了这么多，你也大致了解了吧，当然，少不了一家人聚在一起开心的看春节联欢晚会。

篇四：民风民俗作文500字

在茫茫的的大草原上，响彻着蒙古族男儿的声音。这就是蒙古族的一年一度的那达慕大会。

“那达慕”是蒙古语，“慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。每年六月初四开始。“那达慕”有着久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》记载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为了检阅自己的部队，每年7——8月间举行“大忽力革台”，将各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时，射箭、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。

摔跤是蒙古族特别喜爱的一种体育活动，也是那达慕上必不可少的比赛项目。蒙古语称摔跤为“博克巴依勒德呼”，称摔跤手为“博克庆”。摔跤手要身着摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分饰有精美的图案，图案呈龙形、鸟形、花蔓形、怪兽形，给人以古朴庄重之感。

射箭是那达慕最早的活动内容之一。在公元800多年以前，蒙古人分为许多不同的部落，他们的经济生活大体可分为游牧经济和狩猎经济两种。在成吉思汗统一蒙古以后，虽然狩猎经济的部落逐渐转向了游牧经济，但狩猎时期长年积累下的拉弓射箭的本领却保留了下来，以防外敌侵略和野兽袭击畜群。射箭比赛的规则是三轮九箭，以中靶箭数的多少定前三名。

那达慕大会一般举办7之9天，蒙古族的男女老少都沉浸在欢乐之中。

篇五：民风民俗作文500字

泱泱夏日，盛开着56朵民族之花。不同的地区、不同的民族，都有自己独具特色的民风民俗。

>我的家乡在安徽省淮北市濉溪县，那是个有趣的地方。每逢除夕早上，店铺早早的开了门，并放着喜庆的乐曲，人们也早早地出门逛街。但最有趣的还是我们这的集会，老师说我们这的集会原来叫做庙会，集会开3天。

在农历三月十七，集会前一天。小贩们在家就把自己的商品放在车上，开到自己的指定位置，然后在空地上搭个棚，把商品摆在棚里，再把棚的四周用布围上，这时准备工作就做好了。集会前一天就在人们迫不及待的心情中过去了。

农历三月十八，集会第一天，早上7点，小贩把棚上的布拉开，准备开张。半小时后，一些老人家就来了，他们都在给自己的子女买什么。八点半了，人渐渐多了起来，那叫个人山人海啊！我最喜欢逛集会，为的是有机会买到那些稀奇古怪的玩意儿。从北往南，最北边是卖各个地方的食物—香气扑鼻！往南一点，是小孩子们喜欢的娱乐游戏，再往南走，就是卖日常用品和衣服的了，最南边是卖杯子、碗的。十一点人还是那么多，原来5分钟走的路，现在15分钟也走不完！小贩们在摊位上吆喝：“看一看了，我的锅炒菜不冒烟、不粘锅、不费油，买一个吧！”另一边就是买主和卖主为了价钱在争吵着什么。

农历十九、二十，人就没有第一天那么多了，可还是很热闹，每逢这3天，如果是假日的话，我就会在这呆一整天，我真希望每一天都有集会。

“百里不同风，千里不同俗。”生活中的点点滴滴无不体现出丰富多彩的地域特色，无不展示着民族文化的独特特色。


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