5个方面突出问题

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篇一：对干部作风五个方面突出问题进行干部作风五个方面突出问题进行“严治严问”的自查自纠报告

于对干部作风五个方面突出问题进行“严治严问”的

自查自纠报告

为了进一步规范我校教师队伍工作行为，优化服务意识，把治“治庸问责”活动再推进、再强化，双沟镇中心学校多措并举向不良作风“亮剑”，树立良好教育形象，努力办好让人民满意的教育。

一、存在的问题

1、少数干部工作不尽责，只能完成任务，但完成任务质量不出色。

2、个别干部开拓创新精神不强，工作平平淡淡。

3、个别学校招待费较高，廉洁自律意识较差。

4、少数党员干部课余时间参与“带彩”打牌和赌博

5、少数干部不能坚持住校。

二、整改措施

1、进一步组织全镇党员干部学习了《双沟镇中心学校治庸问责工作实施方案》，做到“五个结合”：一是坚持与思想教育结合起来，着力从思想上治理庸懒散软。二是坚持与完善机制结合起来，着力从制度上治理庸懒散软。三是坚持与行风建设结合起来，着力从作风上治理庸懒散软。四是坚持与当前重点工作结合起来，着力从行动上治理庸懒散软。五是坚持与督察问责结合起来，着力从监管上治理庸懒散软。要求全体干部对照自己的工作实际，查找问题，开展批评和自我批评，公开向社会承诺，写出书面整改报告，并将措施落实到教育教学工作中去。

2、继续组织全体党员干部学习《关于全区机关干部学习“科学发展干部读本”的实施意见》、党的方针政策和各级领导讲话、《中小学教师职业道德规范》、《中国共产党党章》、《廉政准则》和上级治庸问责文件精神。结合党员干部师的工作实际，找出自身的不足和闪光点，写出深刻的反思，用反思来鞭策，提高党员干部的责任心；用反思来激励，重塑师德形象；用反思来更新观念，融入到“比奉献、比服务”，以爱岗敬业来践行教师职业道德规范。

3、采取不打招呼、不事先通知、不要陪同的方式，开展明察暗访活动。主要采取到被检查单位（服务窗口）现场查看、录音录像、走访座谈、组织评测、查阅资料、电话查询、询问当事人、核对办事记录等方式进行，全面了解和掌握

各单位存在的“庸懒散”等突出问题及开展治庸问责工作的情况和成效。对问题严重的部门和单位，由中心学校治庸问责工作领导小组办公室下发整改通知书，提出限期整改要求，督促整改。

4、以先进标兵激励人。评比全镇十位“教书育人先进个人”和“学生最满意的教师”，激励教师增强坚定的教育信念，把教书育人当成自己的精神追求和奋斗目标，教育教师在工作中不计个人得失，任劳任怨，敬业爱生，为学生的健康成长，默默奉献，也为全校教师树立典范。

5、学校领导要认真总结经验教训，面对新形势、新任务，认真研究学校工作的新情况，采取新措施，用开拓创新的精神去解决新问题，创造性的去开展学校的各项工作。

三、整改要达到的效果

1、将把以“树形象，树正气，树新风”（以下简称“三树”）、服务“三区”建设为主题的大学习、大讨论活动与推进学校管理的各项制度建设紧密结合起来，用科学发展观的理念带领广大教师以实际行动转变作风，进一步增强广大教师为人民服务的意识，做一名人民满意的教师，树立起“一切为了学生，为了一切学生”的思想，塑造光辉的教师形象。

2、使广大党员干部牢固树立科学发展观、正确的人生观和价值观，使党员干部都把“三个代表”重要思想作为教书育人的工作指南，用科学发展观来分析解决工作中的问题，树立教书育人、无私奉献的观念，为奋力推进我校教育教学上新台阶打牢坚实的思想基础。不断克服心态浮躁、安于现状、因循守旧、不思进取的意识，克服畏首畏尾、按部就班的意识。

篇二：5个着力解决的问题

开展“两学一做”的学习教育，就是针对当前党员队伍中存在的五个方面的突出问题，精准发力。

一是着力解决一些党员理想信念模糊动摇的问题。主要是对共产主义缺乏信仰，对中国特色社会主义缺乏信心，精神空虚，推崇西方价值观念，热衷于组织、参加封建迷信活动等；

二是着力解决一些党员党的意识淡化的问题。主要是看齐意识不强，不守政治纪律政治规矩，在党不言党、不爱党、不护党、不为党，组织纪律散漫，不按规定参加党的组织生活，不按时交纳党费，不完成党组织分配的任务，不按党的组织原则办事等；

三是着力解决一些党员宗旨观念淡薄的问题。主要是利己主义严重，漠视群众疾苦、与民争利、执法不公、吃拿卡要、假公济私、损害群众利益，在人民群众生命财产安全受到威时临危退缩等；

四是着力解决一些党员精神不振的问题。主要是工作消极懈怠，不作为、不会为、不善为，逃避责任，不起先锋模范作用等；

五是着力解决一些党员道德行为不端的问题。主要是违反社会公德、职业道德、家庭美德，不注意个人品德，贪图享受、奢侈浪费等。

篇三：当前意识形态领域几个突出问题解析五本书测试题(定)带答案

《当前意识形态领域几个突出问题解析》 测 试 题

派出单位:所住村（社区）： 姓 名: 得分：

一、 判断题（每题1分）

1、不能把客观存在的新疆伊斯兰教和南疆少数民族聚居地区宗教氛围浓厚与否，作为影响社会稳定的主要问题来对待。（√）

2、《古兰经》都不涉及政治、经济、文化等领域的问题。它是伊斯兰教对社会发展发生重要影响的经典依据。（×）

3、宗教工作说到底是做人的工作，要用群众工作的思维、群众工作的方法、群众工作的耐心去做好宗教工作。（√）

4、公元10世纪初，新疆西部的喀喇汗王朝逐步伊斯兰化，高昌回鹘信仰了伊斯兰教。（×）

5、我区瓦哈比最突出的特征是具有强烈的政治色彩和政治目的，注重使用暴力手段达到自己的目的，是一股宗教极端势力。（√）

6、“蒙面罩袍”既不是宗教服饰，也不是民族传统服饰，是宗教极端势力彰显其宗教极端思想的一种外在表现。（√）

7、新疆最大的群众工作就是民族团结和宗教和谐。（√）

8、伊斯兰教既是一种意识形态的宗教信仰，一种文化体系，又是一种生活方式、一种习俗风尚和伦理规范。（√）

9、禁止女性在公共场合穿着“蒙面罩袍”是现代国家奉行政教分离原则的普遍要求，也是维护妇女合法权益的基本要求。（√）

10、“蒙面罩袍”是不同于《古兰经》里讲的“吉里巴甫”的。（√）

11、穿着“蒙面罩袍”是国际上许多现代国家包括伊斯兰国

家所不容许的，也是我们国家所禁止的。（√）

12、对那些含有某些宗教色彩和宗教传统，但实质上已经演变为民族风俗习惯的，可不予以尊重（×）

13、正确对待各民族的风俗习惯，是关系到尊重民族感情、民族平等、民族团结和正确执行党的民族政策和宗教政策的大问题，是关系到社会稳定的重大问题（√）

14、第二次中央新疆工作座谈会提出“保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪”五句话相辅相成，紧密联系。（√）

15、在各种非法宗教活动中，地下教经活动是我区非法宗教活动的主要表现形式，发生的数量多、频率高、危害大（√）

16、村（社区）党组织书记是推进“三位一体”工作机制的第一责任人。（×）

17、当今在伊拉克和叙利亚建立的伊斯兰国（简称：IS组织），成为严重威胁国际和平与安全的一股“黑恶势力”。（ √）

18、“东伊运”具有典型的“伊吉拉特”极端暴恐组织特征，一直是新疆“伊吉拉特”活动的主要策划者和动员者。（√）

19、伊斯兰教的“六条禁令”：杀、拿、歹、坏、奴、妄断。（√）

20、“迁徙”的目的就是要“消灭不信教者”、“消灭异教徒”。（ √）

21、“伊吉拉特”已被伊斯兰极端主义者所裹挟利用，成为煽动、号召追随者告别故土，为“主道而战”的工具。（√）

22、“伊吉拉特”活动违反治安和社会管理法律法规，利用手机、互联网、移动存储介质等，宣扬、传播“宗教信仰受压制，穆斯林受压迫”等宗教极端思想，蛊惑人心，扰乱社会管理。（√）

23、组织、串联、拉拢或结伙偷越国（边）境进行“伊吉拉特”的，法律将以组织他人偷越国（边）境罪或偷越国（边）境

罪定罪处罚。（√）

24、“伊吉拉特”组织往往假借伊斯兰教义，煽动、蛊惑进行所谓的“迁徙”、“圣战”，继而实施分裂国家、破坏国家统一、危害公共安全等犯罪活动。（√）

25、任何组织、个人不得强迫他人在斋月期间封斋、停止生产经营等正常生产生活活动。（√）

二、选择题（至少有一个或一个以上正确答案，每题1.5分）

1、伊斯兰教传入中国内地西北后形成了三大派别，分别是（ACD）

A、格迪目 B、虎夫耶 C、伊赫瓦尼 D西道堂 E、嘎得林耶

2、新疆信仰伊斯兰教的少数民族人口约占全国信仰伊斯兰教的群众的（C）。

A、30% B、40% C、50% D、60%

3、新疆的世居民族之一维吾尔族在历史上就是一个基本上全民信教的民族，曾经先后信仰 等不同的宗教。（ABCD）

A、萨满教 B、祆（xian）教 C、佛教 D、伊斯兰教

4、伊斯兰教成为新疆的主要宗教后，以和卓家族为代表的伊斯兰教上层势力逐渐兴起，主要有（ABC）

A、额什丁和卓家族 B、穆罕默德·谢里甫和卓家族 C、玛合图木·阿杂木和卓家族；

5、 宗教与迷信的区别是（ABCD）

A、宗教是一种理论论的有神论B、二者在组织形式上根本不同 C、二者的活动方式不同D、宗教是一种文化现象。

6、维吾尔族在汉文史籍中自北魏时期至明代，先后有称呼。（ABCDE）

A、袁纥 B、韦纥 C、回纥 D、回鹘E、畏兀尔

7、伊斯兰教何时传入新疆 ( A )

A 、公元 9 世纪末至公元 10 世纪初 B 、公元前 1 世纪

C、 公元 6 世纪D、公元 16 世纪

8、瓦哈比主张的核心内容有（ABCD）

A、以“安拉独一论”来反对任何所谓“异教”思想对伊斯兰教的浸染，强调回复早期伊斯兰教的纯洁性

B、强调全面恢复伊斯兰秩序，认为《古兰经》和圣训不仅应作为穆斯林信仰、行为和个人生活的最高准则，而且对国家来说，也只有以《古兰经》和圣训作为立法依据，作为国家根本大法，建立以伊斯兰教为国教的政教合一的国家，才是“合法”的

C、坚持对一切违背伊斯兰教“异教”行为和为保卫穆斯林民众的权益而实行“圣战”

D、一切都得按照穆罕默德时期伊斯兰教的宗旨和教义行事，否则都是非法的，都在禁止之列

9、我区穆斯林主要信奉逊尼派中的 D 学派。

A、马立克学派 B、罕百里学派

C、沙斐仪学派 D、哈乃斐教派

10、我区所谓的“瓦哈比观点”有的实质上说是一种宗教极端思想和一股宗教极端势力，主要表现为：（ABC）

A、思想上极端 B、政治上极端

C、手段上极端 D、行为上极端

11、“蒙面罩袍”在国外一些地方蔓延，其根源是（B）

A、穿上好看 B、宗教极端思想的渗透

C、宗教服饰 D、民族传统服饰

12、“蒙面罩袍”作为服饰方面的异常表现，有哪些危害（ABCD）

A、背离了民族优秀文化传统 B、扰乱了公共文化秩序

C、妨碍了正常生产生活 D、危害了社会稳定和谐

13、宗教极端势力鼓动妇女穿着“蒙面罩袍”，就是（ABCD）

A、剥夺妇女的合法权益 B、践踏国际共识 C、拉妇女回到蒙昧社会，推动社会倒退 D、最终要达到其建立宗教极端政权的政治目的

14、以下哪几种是民族风俗习惯（ACD）

A、割礼 B、不用领结婚证念尼卡 C、给亡人站礼 D、过乃孜尔 E、封斋 F、做礼拜

15、宗教极端主义特点有（ABC）

A、强烈的政治性B、强烈的排他性

C、强烈的暴力性D、强烈的倾向性

16、“五好”宗教人士的标准（ABCDE）

A、爱国爱教好B、解经讲经好 C、民族团结好

D、文明教风好E、发挥作用好 F、群众基础好

17、“五好”宗教场所的标准（ABCDF）

A、爱国爱教好 B、遵纪守法好 C、民族团结好

D、团结互助好 E、日常管理好 F、环境美化好

18、五个认同是（ABCDE）

A、对伟大祖国的认同 B、对中华民族的认同 C、对中华文化的认同 D、对中国共产党的认同E、对中国特色社会主义的认同 F、对新疆特色的认同

19、防止宗教向教育领域渗透的“五个严禁”的内容是（ABCDE）

A、严禁在学校传播宗教思想、发展教徒 B、严禁在学校设立宗教活动场所、举行宗教活动 C、严禁师生建立宗教团体和组织 D、严禁师生在校内外参加或组织参加宗教活动 E、严禁在学校穿戴宗教服饰、佩戴宗教标志


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