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巴东三峡读后感

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发表于 2019-9-13 23:46:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
篇一:三峡读后感

读《三峡,无法告别》有感

中国人是安土重迁的,因为他们为一片土地赋予太多的东西。 比如,他们把逝去的亲人埋入土里,相信这样可以令死者安息,也可以平复生者悲伤地

心情。

比如,他们把种子埋进泥土里,相信这样土地是生养抚育他们的母亲,他们需要的是等

待秋天的赠予。

比如,他们在土地上建造房子,建造家,相信土地是他们面对自然的风雨雷电时最有力

的依靠。

中国人认为天是变化多端的,神秘莫测的,对天多是敬畏的、恐惧的;对于海洋,认为

它是喜怒无常的,遥不可知的,对海多是迟疑的,犹豫的;唯有土地,他们才觉得安稳、厚

实、平静、有希望。人是一片土地最自然的生长。即使最贫瘠、最单薄的土地,中国人也能

够在此生下来,活下去。

当有人在一片土地上栖息、生活、死亡、诞生,一代又一代,传统、文化、历史便如同

大树一样在此地生根,根系越来越深,越来越深,拔出来很难,即使拔出来了,也元气大伤。当现代文明以改造自然的姿态登场的时候,土地上的一切自然也逃不脱被改造的命运。长江三峡,世界上第一大的水电工程,能发电,能航运,经济价值巨大。 殊不知,三峡

水库水下淹没的那个曾经的世界是丰富美丽的。 巫山神女爱慕治水英雄的美丽传说,麻辣烫的火锅,雄浑高亢的川江号子,楚人尽情酣

唱出的《楚辞》,巴蜀楚奇诡浪漫、怪诞夸张、鬼怪神巫的共同情愫。 那个被誉为“水下碑林”和世界第一水文站的白鹤梁,那个由屈原、宋玉、李白、杜甫、

苏轼、白居易、陆游等诗人描绘过的“诗城”奉节,那个人鬼共生的“鬼城”丰都,那个从

大江大河中钻头露出、有着世界三大著名腌菜之一的涪陵,那个石器历史堆叠的玉溪,那一

个又一个由大自然的鬼斧神工雕琢过的、由自由舒展的人创造出的有着历史颜色的城市?? 街道上空的竹竿上晾着的五颜六色的衣服,阳台上一盆小小的、叫不出名字的花,高高

的土家族吊脚楼下都有檐灯,用长江的泥封好的一坛榨菜,一棵从老城墙里长出来的黄果树,

狭小巷子里的三三两两的麻将桌,石板上被背盐的挑夫 柱着竹棍休息时磨出来小窝??自然的纹理和人文的力量在这片土地上相交,顿时一个三

峡都生动了起来。

一个茶馆,一个剃头铺,上河街91号卖自家生的豆芽的王文龙,卖豆花的,卖猪肉的,

打渔的,戴眼镜、坐在藤椅上读着一本泛黄的《隋唐演义》的50多岁的男人??所有的人都自

然、安静的在这片土地上找生活,养活家人,从祖辈,到父辈,再到他们自己。 推土机碾压之下的古墓, 1000座以上。当推土机就那么隆隆地压过去,散落一地的棺

材板子、汉青砖,文物工作者颠颠地跟在推土机后面捡,什么都不能说,什么也不能做。历

史在重型机器之下如此脆弱无力,流血的心,流血的历史。 所有的都被一条鲜红的线——工程淹没线,划入静止,从此它们不再呼吸。 当听到“炸

的,很快,几天就炸完了”的时候,又该是怎样的心情?一个喧嚣繁华的城市瞬间沉入水下,

消失在阳光穿不透的、黑暗而寂静的水底。似乎第二天一睁开眼,一大块一大块的玻璃幕墙

就在灼伤着你的眼睛。一切都太新了,反而让人分不清方向,找不到历史,找不到可以追思

伤怀的地方。

家是必须要搬走的,这对于他们平静的生活来说是太重大的变局了。他们必须要适应这

一切,并且找到一种新的生活方式以维持生计。但是对于他们来说太难了。因为他们习惯了

在祖祖辈辈生活过的老宅里,在先辈灵魂的庇佑下,维系亲情、友情、乡情。读着南香红的《三峡,无法告别》,似乎能够看到向老屋挥手再见的人们的脸上落寞的表

情,看到被生活压弯的背上驮着的简单的家当,看到一个又一个废墟上曾经的家的样子。

不知道那个叫“李均华”的铁匠在新城是否找到一块地方支他的熔炉?不知道那个形状

像大龟的涪陵是不是已经完全被高楼大厦掩盖了原貌?不知道他们能不能以原有的生命最自

然的韵律以及让人心动情调继续那久违了的生活?不知道那穿越了数十个世纪郁结起来的独

一无二的历史是不是能够直抵现代人的心灵?篇二:读《三峡》有感 读《三峡》有感

巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。 ——题记

三峡一点点消失在水坝一侧,猿未三鸣,泪已沾裳。望着屏幕上一个个毫无生机的数字,我想我已无缘再望三峡。 不断地提及同一个话题,发展似乎总是伴随着破坏。自刀耕火种时就让人心驰神往的长

江三峡,倚着三峡擦出火花的巴楚文化,都终于被葬在了那一方死水之下。古文明兴起地,

天下奇景,无数文人墨客留下笔迹的地方,无数帝王将相刻下剑痕的地方,就只能换成几捆

不断贬值的钞票,几行毫无意义的统计数字。 三峡长逝了,她只能带着泪痕长眠。可故去的不只是三峡。曾经一望无垠的大草原科尔沁消失了,戈壁吞噬了那里的一切气息,干涸的只剩下怨灵

的罗布泊,只能和时时断流的塔里木河,回想曾经的一碧万顷,归来不看岳的黄山圣地,被

随手丢下的垃圾掩住了灵气,罪恶枪声时常划破黎明的可可西里,越来越浑浊似泥浆的黄河,

煤烟废气染黑了天空的西北,还有,被水泥大坝掐断了经脉的长江。 新中国的确在发展,可是谁还记得那个魅力而富饶的东方古国?曾经的一切正在被岁月

蚕食,被儿女蚕食。

精明的国人,丝毫不怜惜脚下的土地。只顾一次次将其剥皮剔肉,挑经抽血。当这片赖

以生息的土地只剩一具骷髅时,也许我们还会称斤论两地计算这副劳苦了几千几万年的枯骨

吧。

被枭獍劫掠的文化,还能走多久?篇三:《三峡古镇》读后感 《三峡古镇》读后感我是一个没有去过三峡的人。太多关于三峡古老、伟大、意义非凡的话让我郑重其事地

对待着关于三峡的任何内容,我总希望能在那里找到文明渊源,找到我们的过去,找到文化

象征,找到我们今天所有要失去的和已经失去的一切原来的种子,它就在那奔腾而下的江水

和层层叠叠的山峦中藏着,它在一切关于它的回忆里闪烁着遥远过去的启示,而这些遥远的

过去是属于我们所有人的。 所以,最早引起我对《三峡古镇》这本书的兴趣的不是书的内

容,因为关于三峡的话题我们已经很多了,我最先注意到的倒是这次作者阿蛮选择的路线,

作为一次计划好的有目的的旅行,他知道他经过的那些古老的城镇都将成为一本书的素材,

但是他偏偏没有选择一条世人关注的路线,而是稍稍偏离了奔腾的长江,离开了是非精彩的

长江两岸,用大半的篇幅深入了比较少人涉足的三峡腹地,按作者的话说,他是要“尽可能

多且各具代表性的古镇进行探索,找出这些古镇在历史文化和现实生活方面的共同点和个性

差异,找出每个古镇之所以成为古镇的根据和理由来,从而把三峡地区的社会状况、历史文

化和民俗风情整体向读者描述出来”。 我觉得,作者的这条线路因为少了那些风头很足,一直是焦点的一线明星古镇,反而为

我们更平实地揭开了三峡朴实的一面,让我们能平视它。我们一直觉得美好的东西遗失在了过去,我们应该看到,还有美好的东西还在那里继续,

而一以贯之的那种精神,我们不必去企图总结,只要用心感受那里的每个人就好了。篇四:

三峡读书感悟《三峡》读书感悟

《三峡》是一篇文质优美的文言文,它是郦道元所写的《水经注》中的一篇典范之作,

不仅详细介绍了三峡的地貌体征,而且具有很高的文学价值,本文从不同的季节对“三峡”

雄奇险拔、清幽秀丽景象做了描写。理会文章先写山,后写水,写水分,着重让学生体会“夏

水暴涨,湍急”“春冬水落潭清,风景秀丽”“秋寒猿啸,气氛凄凉萧杀”的奇异景象; 仁者乐山,智者乐水,这或许是中国古代文人共有的人文品格吧。谢灵运这样,陶弘景

也这样,苏轼也这样,更不用说陶渊明、郦道元这些人了。郦道元在三峡中着重写了三峡雄

奇壮丽的山和秀美可人的水。那山,连绵而高峻,挺拔而秀丽,仿佛是鬼斧神工雕琢出来的

一样。你看:“重岩叠嶂,隐天蔽日,你看,那水,能漫上山陵,能看见倒影,寂静而清幽。

它奔放,它清幽,它凄婉。在郦道元的眼中,山仿佛成了容载万物的容器,让那高峡容括所

有水的美,水仿佛也有了灵性,“清荣俊茂,良多趣味。篇五:游三峡有感游三峡有感

监利中学2013级15班 杨飘以前只知道三峡有个大坝,未听说还有三峡人家这么一个景点。去了才知道,我所看到

的是淳朴的土家族,青山绿水,悠扬的笛声,醉人的山歌,痴人的古筝,别样的婚俗??这简

直是世外桃源。

说实话,去外地最喜欢看的不是什么高楼大厦,游乐场??而是山,身处江汉平原,山之

稀少,不在言说,但这次真是去对地方了,巍峨的山脉,一峰接着一峰,山峰上林立着一些

怪石,有的像正欲攀岩的猴子,有的像是庄严地神仙。往下望去是深不可测的长江,我们一

行人跟随导游来到期待已久的三峡人家。走在平整的岩石上,听着瀑布,远处山上还有几只

猴子欢快的攀爬树,想必这时大家都醉倒在大自然下。我和一个同学兴奋得很,为了看到跟

多新奇的东西,一路向前狂奔,忽然一曲舒缓的曲子打断了我们正欲前进的脚步,一位身穿

绿色长袍的男子站在小船上,吹着笛子,我们二话不说将这极其诗意的画面用手机拍下来??

这画面想起来仍意犹未尽。最令人惊奇的不是飞流直下的瀑布,而是山上的“悬棺”,据说这是巴王和他的妃子的棺

材,但是那么高的地方,而且有陡峭,是如何放上去的呢?即使以现在的科技也要兴师动众,

很难做得到。有人说是以前的水位正好有那么高,划着船过去就行了,有人说有神鸟相助,

架起棺材上去的,还有人说??这也便成了千古之谜。

篇二:读《三峡》有感

读《三峡》有感

巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。

——题记

三峡一点点消失在水坝一侧,猿未三鸣,泪已沾裳。

望着屏幕上一个个毫无生机的数字,我想我已无缘再望三峡。

不断地提及同一个话题,发展似乎总是伴随着破坏。自刀耕火种时就让人心驰神往的长江三峡,倚着三峡擦出火花的巴楚文化,都终于被葬在了那一方死水之下。古文明兴起地,天下奇景,无数文人墨客留下笔迹的地方,无数帝王将相刻下剑痕的地方,就只能换成几捆不断贬值的钞票,几行毫无意义的统计数字。

三峡长逝了,她只能带着泪痕长眠。可故去的不只是三峡。

曾经一望无垠的大草原科尔沁消失了,戈壁吞噬了那里的一切气息,干涸的只剩下怨灵的罗布泊,只能和时时断流的塔里木河,回想曾经的一碧万顷,归来不看岳的黄山圣地,被随手丢下的垃圾掩住了灵气,罪恶枪声时常划破黎明的可可西里,越来越浑浊似泥浆的黄河,煤烟废气染黑了天空的西北,还有,被水泥大坝掐断了经脉的长江。

新中国的确在发展,可是谁还记得那个魅力而富饶的东方古国?曾经的一切正在被岁月蚕食,被儿女蚕食。

精明的国人,丝毫不怜惜脚下的土地。只顾一次次将其剥皮剔肉,挑经抽血。当这片赖以生息的土地只剩一具骷髅时,也许我们还会称斤论两地计算这副劳苦了几千几万年的枯骨吧。

被枭獍劫掠的文化,还能走多久?

篇三:巴东三峡教学设计

巴东三峡教学设计

授课人:常庄镇中学

教学目标:

知识目标:

1、准确认读课文下注词语,明白词句含义。

2、掌握排比、比喻和拟人等修辞手法。

3、掌握文中所引的诗、谚语和典故,并理解其在文中所起的作用。

能力目标:

1、理清文章脉络,掌握作者行文的时间和空间顺序。 2 、把握本文内容翔实,情文并茂的写作特点。

3、学习作者根据各个景物的特点而采用的不同的描写方法。 情感态度价值观

培养学生热爱祖国大好河山的感情,增强保护环境的自觉意识。 教学重点、难点简析

重点:

1、学习作者根据各个景物的特点而采用的不同的描写方法

2、把握本文内容翔实,情文并茂的写作特点。

难点:

掌握寓学识、才力和情感于记叙之中的游记写作方法

教学过程:

一、导入

1 、背诵李白的《早发白帝城》:

朝辞白帝彩云间, 千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。)

2、提问:①这首诗所写的地点在哪里?

3、作者简介

刘大杰,现代学者,作家,翻译家,1904----1977年,湖南岳阳人。1925年入日本早稻田大学研究院,。回国后,历任安徽大学教授、四川大学中文系主任、暨南大学文学院院长、大东书局编辑。新中国成立后,任复旦大学教授兼中文系代主任、全国文联常委、农工民主党上海市委副主任。代表作《中国文学发展史》。还著有《魏晋人物思想论》、《红楼梦思想与人物》、《德国文学概论》等

4.三峡简介

长江三峡,我国十大风景名胜之一,中国四十佳旅游景观之首,是长江上游最为雄伟壮观的峡谷,由西陵峡、巫峡、瞿塘峡组成。三峡跨湖北、重庆两省市,西起重庆白帝城,东至宜昌南津关,全长193公里,被游人誉为“山水画廊”。

这里两岸高峰夹峙,港面狭窄曲折,港内滩礁棋布,水流汹涌湍急。我们于七年级所学习的选自北魏郦道元所著我国古代地理名著《水经注》中的课文《三峡》,就是对三峡雄奇风光的生动叙述。古诗有云:曾经沧海难为水,除却巫山不是云。意思是说:见过汪洋大海的人,对别处的水就看不上眼了,除了巫山那五彩缤纷的彩云,相形之下别处的云彩就黯然失色了。由此可见巫山云彩景色之绝美。唐朝大诗人

李白的著名诗篇《早发白帝城》,诗句也出色地描绘了船行三峡,瞬息千里的壮观景象。

现在的三峡,随着规模巨大的三峡工程的兴建,这里更成了世界知名的旅游热线。三峡旅游区优美风景众多,除了险峻的自然风光外,较著名的人文景观还有刘备托孤的白帝城、酆都鬼城、忠县石宝寨、云阳张飞庙,葛洲坝大坝工程等等。

二、朗读课文

下面,就让一位同学来朗读刘大杰的这篇游记《巴东三峡》,让我们一起来听听刘大杰笔下的三峡是怎样的一种美丽的风光,并请同学思考:三峡给了你怎样的一个印象?

学生交流,自由发言。

三、理清文章思路

学生讨论交流明确:

1、根据课文内容分析文章结构

文章采用先总写后分写,以时间顺序。

第一部分(1、2自然段):总写三峡险恶。

第二部分:(3~9自然段)分别描写西陵峡、巫峡和瞿塘峡的景色。

第三部分:(10自然段)写走完三峡后的心情。

2、作者由宜昌到重庆逆流游三峡,沿途经过了哪些地方? 船从宜昌上驶

开始是西陵峡,共分四段:黄猫峡、灯影峡、崆岭峡、米仓峡,出峡

有香溪。

船过姊归和巴东,进入巫峡。

过巫山即入瞿塘峡。

过瞿塘峡则到白帝城,最后船泊在夔府的江岸。

作者的游踪顺序(首先要搞清作者是由宜昌到重庆逆流游览三峡) 宜昌——西陵峡(黄猫峡、灯影峡 [ 中有黄陵庙 ] 、崆岭峡 [ 中有牛肝马肺峡、崆岭滩 ] 、米仓峡、(香溪)——秭归、巴东——巫峡——瞿塘峡(白帝城、孙夫人庙、八阵图)——夔府的江岸

四、小结

三峡是我国的风景胜地,神奇壮丽的自然风光和它的人文景观都令我们神往,希望同学有机会能亲身感受三峡的神奇风光。

五、作业

1、字词积累解释造句

2、课后练习四

附板书设计:

1 巴东三峡

宜昌——西陵峡(黄猫峡、灯影峡、崆岭峡、米仓峡)

——秭归、巴东——巫峡——瞿塘峡——夔府的江岸


《巴东三峡读后感》出自:百味书屋
链接地址:http://www.850500.com/news/50821.html
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